ابن‌عربی همۀ مقامات سلوک عرفانی را برای زنان و مردان مشترک می‌شمارد ـ حتی مقام «قطبیت» را ـ و معتقد است که هرچه از مقامات، مراتب و صفات برای مرد دست‌یافتنی است، اگر خدا بخواهد، برای زنان نیز چنین است (الفتوحات، ۳/۸۹).

بنابر قول محیی‌الدین، اگر مقام قطبیت که همان مقام امامت است ـ چنانچه در جای خود گفته شده است ـ برای زنان و مردان یکسان می‌باشد، چرا حضرت فاطمۀ زهرا سلام‌الله‌علیها که انسان کامل بوده‌اند، مقام امامت را نداشته‌اند و جزو دوازده امام نیستند؟

با تشکر.