هوالعلیم. 1. اگر منظور از «عصمتِ هنگام تولّد» عاری از گناه بودن است که همۀ کودکان معصوم هستند و اگر وصول به ملکۀ طهارتِ سرّ است، این را به‌واسطۀ تربیت و تزکیه تحصیل کرده‌اند. 2. عالم تربیت و سلوک، ارتباطی به زمان و مکان ندارد؛ بلکه به حرکت نفس از تعلّقات به عالم تجرّد است و چه بسا افرادی حتّی در کمتر از این مقدار به آن مقامات رسیده باشند. 3. مقصود پذیرفتن نفس و روحِ حضرت زهراء سلام‌اللَه‌علیها است که در عالم دیگر با اختیار خود، این مصائب را قبول نموده‌اند، پیش از اینکه به این دنیا بیایند؛ البتّه هر کسی به هر اندازه که در این دنیا کار انجام می‌دهد، خود آن را پیش از این عالم پذیرفته است. 4. پیش از ما خلقت بوده است و این انسان به آخرین مرتبۀ کمال خلقت رسیده است و رسول خدا اکمل همۀ خلائق‌اند و از ایشان بالاتر متصوّر نیست.