هوالعلیم. آنچه موجب حساب و بررسی اعمال در روز قیامت است، انجام تصرّفات در حال اختیار و تساوی وقوع و عدم وقوع آن‌ها برای شخص فاعل است و این مطلب در مورد جمادات منتفی است.