بسم اللَه الرحمن الرحیم. معنای شأنیّت در حقیقت معلول، عبارت است از ظهور و بروز خارجی معلول از علت و همان‌طور که ثواب برای معلول به‌واسطۀ آثار ممدوحه و انجام افعال مستحسنه تحقق می‌یابد ـ که خود این آثار نیز از شئونات معلول و طبیعتاً از شئونات علت نیز می‌باشد ـ همین‌طور عقاب و مجازات از ترتّب آثار قبیحه و کردار نادرست توسط معلول خواهد بود و در این مسئله، تفاوتی بین ثواب و عقاب نمی‌باشد؛ زیرا همۀ این آثار، از شئونات علّت است. مضافاً به اینکه در این عقاب و مجازات کمال معلول و تزکیۀ او نیز منظور خواهد بود.