رابطة الحجّ والولاية وأهمّيّة حفظ آثارها

المسائل والأحكام الفقهية المتعلقة بمناسك الحج والزيارة

لا إشكال في أداء المرضى للأعمال في الليلة التي تسبق الوقوف بعرفات

[السؤال:] أحرمنا في مكة قبل يوم واحد من ذهابنا إلى مِنى وعرفات. كنتُ أعاني من ألم في الأسنان؛ فقالوا: «إنّ الذين يعانون من مشاكل لا يمكنهم أداء الطواف والأعمال في طريق العودة، لأنّ المكان سيكون مزدحمًا؛ الطواف والسعي بين الصفا والمروة سيكونان مزدحمين؛ لذا تعالوا وأدّوا أعمالكم الآن». هل ما قمنا به كان صحيحًا؟ 

[الجواب:] في أيّ ليلة كان ذلك؟ 

[السؤال:] في الليلة التي تسبق ذهابنا إلى عرفات. 

[الجواب:] لا إشكال في ذلك؛ لا بأس بذلك للمرضى والذين يخافون الزحام.

كسر الظفر للمُحرِم في حال عدم نزف الدم لا يوجب الكفّارة 

[السؤال:] سماحة السيّد، كنتُ مُحرمًا لأداء الأعمال الواجبة وكُنّا في مِنى وعرفات. كنتُ جالسًا أقرأ القرآن. وكان جزء من زاوية ظفر إصبع قدمي الصغير مكسورًا، ولكنّني لم أكن منتبهًا. فجأة عَلِق بالسجّادة؛ ولم أكن منتبهًا أصلًا! فسحبتُ الظفر واقتلعته، وفي تلك اللحظة تذكّرتُ فجأة أنّني مُحرم! شعرتُ بحرقة طفيفة في مكانه ولكنّه لم ينزف دمًا أصلًا. لم أسأل أحدًا هناك؛ وقلتُ سأسألكم: هل يوجب هذا العمل الكفّارة؟ وماذا يجب أن أفعل؟ 

[الجواب:] لا، ليس في ذمّتكم شيء؛ يكفي أن تتصدّقوا بمَنّ من التمر (ما يعادل ثلاثة كيلوغرامات) على الفقراء، ويُدفع عنكم البلاء إن شاء الله. 

[السؤال:] يعني ذلك أنّه لا حاجة لذبح شاة وما شابه؟ 

[الجواب:] لا، لا حاجة لشاة وما شابه ذلك.

لا إشكال في استخدام السواك للمُحرِم

[السؤال:] تقول إحدى الأخوات: «لم أكن أعلم أنّ استخدام السواك ومعجون الأسنان فيه إشكال أثناء الإحرام؛ فما هو تكليفها؟ 

[الجواب:] لا، لا إشكال في استخدام السواك ومعجون الأسنان؛ الشرط الوحيد هو ألّا يخرج دم. حسنًا، إن لم يكن لدى الرفقاء أسئلة أخرى، فنستأذنكم بالانصراف إن شاء الله! فقد زاحمناكم بما فيه الكفاية. تفضّلوا؛ هل لديكم [السؤال]؟

لا وجود لحكم المَحرَميّة وعدمها في الحجّ

[السؤال:] عفوًا لديّ سؤال؛ بعد أن أدّيت أعمال حجّ التمتّع، قمت ببعض أطواف الاستحباب؛ ولكنّني كُنت تحت ضغط شديد! ولا أدري إن كانت هذه الأعمال المستحبّة التي أدّيتها في تلك الحالة فيها إشكال عليّ؟