العلم النافع

لماذا يجب أن يكون لـ [من يتزعّم] القتل الجماعيّ حقّ المخالفة وحقّ "النقض" (الفيتو)^۱ في الأمم المتّحدة؟! لقد قدّم سماحة آية الله الخامنئيّ في مؤتمر القمّة الإسلاميّ الذي طُرح هنا اقتراحًا جيّدًا، وكان الاقتراح هو: «يجب أن يكون للمؤتمر الإسلاميّ حقّ فيتو أيضًا، لماذا يملكونه هم فقط؟!».^٢ ولكن، الأفضل من هذا الاقتراح كان أن يقولوا: «يجب رفع حقّ الفيتو من الأساس»، وكانوا ليُقدّموا هذا الاقتراح: «إمّا أن ترفعوا حقّ الفيتو أو تخرج جميع البلدان الإسلاميّة من الأمم المتّحدة»؛ لأنّه في تلك الحالة (اقتراح فيتو إسلاميّ)، ستعترض علينا دولة ضعيفة غير مسلمة بأنّه: لماذا تملك منظّمة المؤتمر الإسلاميّ حقّ فيتو، ونحن لأنّنا دولة ضعيفة ونصارى ـ مثلاً ـ لا نملك هذا الحقّ؟!

فإذن، قولوا: «لا ينبغي أن يكون هناك حقّ فيتو بتاتًا»؛ وما معنى حقّ الفيتو؟! تُخطئ أمريكا بأن يكون لها حقّ فيتو، ويُخطئ السوفييت بأن يكون لهم حقّ فيتو، وتُخطئ الصين وفرنسا بأن يكون لهما حقّ فيتو! فليأتوا، وليأخذوا الأصوات من جميع الدول، وليجعلوا الصوت ـ على سبيل المثال ـ بناءً على عدد النفوس (السكّان)؛ وحينئذٍ، ستملك الصين أكبر حقّ تصويت! أو ليقولوا في الأساس: فلننشئ منظّمة دوليّة، ويجلس هؤلاء، ويتشاوروا، ويجتمعوا، ويقرّروا بشأن القضايا التي تحدث، أعمّ من الحرب والسلم و ...، ولكن، ما معنى حقّ الفيتو؟!

صدّقوني، لو أنّهم اقترحوا بهذا النحو بأن تُعلن منظّمة المؤتمر الإسلاميّ للعالم: «إمّا أن ترفعوا حقّ الفيتو أو نخرج من الأمم المتّحدة!»، لرفعوا حقّ الفيتو؛ لأنّهم يحتاجون إلينا، ونحن لا نحتاج إليهم. طبعًا، هذا لو كانت المسألة جادّةً؛ لكنّها للأسف ليست كذلك! أكثر هؤلاء الأفراد والدول التي تتردّد على هذا المؤتمر هم عملاء وخدم مطيعون لهؤلاء، ولا يشربون الماء دون إذن أسيادهم، ولا يفعلون شيئًا؛ ولو سألتموني، لقلت لكم: «إنّ هؤلاء جاؤوا لإيران، وشاركوا في هذا المؤتمر بإذن أولئك أنفسهم».

على أيّ حال، الجهل يحكم العالم فعلاً! وهذه مسألة مهمّة وهي أنّنا يجب أن نسعى لمحاربة الجهل، وأن نطلب رفعه؛ ويجب علينا اختيار أفضل طريق وأكثر الطرق عقلانيّة لهذه المسألة.