وحدة الشريعة والطريقة في الإسلام

يقول: 

ماذا أقول وليس فيّ عرقٌ واعٍ *** في شرح ذلك الحبيب الذي لا نظير له

لقد فعل ذلك فصار هكذا! 

حسنًا، لنقرأ بضعة أبيات من الشعر؛ فبالأمس اعترضوا علينا، وقالوا: «يا سيّدي، لماذا لم تقرأ شعرًا؟!». الآن، لنقرأ لكم بضعة أبيات من هذه الأشعار في وصف شمس:

[يقول:

 ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ﴾ هي صورة الأولياء *** [وهي دليل نور شمس الله

لا تسر في هذا الوادي دون هذا الدليل *** وقل ﴿لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ﴾ كالخليل

اذهب من الظلّ لتجد شمسًا، وتمسّك بذيل الملك شمس التبريزيّ^۱

لا تكلّفني فإنّي في الفناء *** كلّت أفهامـي فلا أُحصي ثناءً

كلّ شيءٍ قاله غير المفيق *** إن تكلّـفَ أو تصلّـفَ لا يليق

ماذا أقول وليس فيّ عرقٌ واعٍ *** في شرح ذلك الحبيب الذي لا نظير له

شرح هذا الهجران وهذا الأسى *** دعه الآن إلى وقتٍ آخر^٢

صبر مولانا على الابتلاءات وتجاوزه مرتبة شمس التبريزي

لقد كان حقًّا يُعاني من الهجران! ويا له من هجران وفراق عاناه! ويا له من أسى تجرّعه! تجرّع الأسى على أيدي هؤلاء المُعمّمين أنفسهم! هؤلاء المُعمّمون الجهلة الحمقى الذين لا يفقهون شيئًا سوى أنفسهم ومكانتهم ومحرابهم ومنبرهم! كان مولانا هو أكبر عالم في قونية والروم؛ [فقالوا في أنفسهم]: «لو بقي على حاله هذا، لانهار جهازنا كلّه!». اتّهموه وقالوا: «لقد تواطأ مع شمس؛ فذهب وصار درويشًا وكافرًا وزنديقًا! لقد جُنّ، وفقد عقله!». جمعوا عددًا من الأراذل والأوباش والعوامّ وحرّضوهم ضدّ مولانا.