الالتزام بالسنّة وآداب إقامة مجالس الإمام الحسين عليه السلام

حسنًا، كيف تكون سفينة الإمام الحسين عليه السّلام سفينةً؟ وما هي الأعمال التي تقوم بها؟ التعليمات التي أعطاها بنفسه، والأحاديث التي قالها، والأعمال التي قام بها، يجب على الإنسان أن ينظر إليها واحدة تلو الأخرى، ويعمل بها! هذا هو معنى سفينة النجاة! أن ينظر إلى أعمال الإمام الحسين، فتكون سفينة نجاة. أن ينظر إلى حركة الإمام الحسين، فتكون سفينة نجاة. أن ينظر أين توقّف الإمام، فيتوقّف، وأين تحرّك، فيتحرّك.

ليس الأمر أنّ السفينة تتحرّك في كلّ مكان؛ فهذه السفن التجاريّة التي تُسافر من هنا إلى هناك، تتوقّف في بعض الأماكن؛ فلو تحرّكت، لقلبتها الأمواج.. لا شكّ في ذلك! ترى سفينةً طولُها مائة وسبعون مترًا تنقلب! يجب أن تقف، ولا يجب أن تتحرّك. يقفون حتّى تهدأ شدّة الأمواج، ثمّ يُواصلون مسيرهم. في بعض الأماكن، يجب أن يعمل المُحرّك بكامل طاقته ليتمكّن من مقاومة الموجة. أين يجب أن يقف؟! هذه أمور لا أعرفها! يعرفها ذلك الملاّح، قائد السفينة، ذلك القبطان الذي يقودها؛ فهو يعلم أنّ هذه الموجة الآن هي موجة تتطلّب أن يعمل المُحرّك بكامل قوّته، ليتمكّن من مواجهتها. وفي بعض الأماكن، يجب أن يقف. وثمّة مصطلح يُشار إليه بـ "الحركة العرضيّة"؛ فإذا تزامنت هذه الحركة مع تيّاراتٍ أو حركةٍ مواجهة (من الأمام)، فإنّها قد تُؤدّي قطعًا إلى انقلاب السفينة، لا سيّما في الحالات التي تكون فيها السفينة ذات حمولةٍ زائدة، ممّا يرفع من مساحة سطحها المُعرَّض للرياح. هذه كلّها حسابات يقومون بها؛ فليس الأمر أنّهم يجب أن يتحرّكوا دائمًا.

الإمام الحسين عليه السلام لم يكن يتحرّك في بعض المواضع، بل كان يقف؛ وفي بعض المواضع، كان يتكلّم. قيامُه، قعوده، جلوسه، كلُّه بحساب. لم يُحارب الإمامُ معاوية لمدّة عشر سنوات، مع أنّه كان بإمكانه أن يقول: «تلك المعاهدة مرتبطة بأخي، فما علاقتي بها؟! أخي عاهد على الصلح. حسنًا، لو كان حيًّا، لكان هو المسؤول. أمّا أنا فلست مسؤولاً، فأنا لم أقم بهذا العمل! والآن، هو ليس موجودًا، فيُمكنني أن أقول لمعاوية: أنا لم أعاهدك! وإذا قال معاوية: "أنت إمام [ويجب أن تعمل كما عمل الإمام السابق]"، [لأجبته:] "إذا كنتُ أنا الإمام، فلماذا جلستَ أنت مكاني؟! هيّا، انزل!"».