خطر علماء السوء على الكيان الإسلاميّ وتحريف النصوص الدينيّة خدمةً للأطماع

استيقظتُ من النوم، وتوجّهت نحو منازل آل كبّة، فرأيت أصوات النحيب والعويل تتعالى؛ فقلت: «ما الخبر؟»، قالوا: «تُوفّي شابّ، وهم ينوحون عليه!»، فقلت: «اطمئنّوا؛ لقد شفاه أبو الفضل عليه السلام!». وفي الوقت الذي كنت فيه هناك، رأيت فجأة الشابّ ينهض ويتحرّك!^۱

فهل يُمكننا القول حينئذ: إنّ أبا الفضل مثلُ غيرِه؟!

كيفيّة شهادة أبي الفضل عليه السلام

جاء إلى أخيه وقال: «لَقَد ضَاقَ صَدرِي!».

كيف يكون اليقين! فهو يصبر حتّى يُستشهد إخوتُه الثلاثة أمام عينيه لئلاّ يعتريهم أيّ تزلزل، ويُتابع الأمور بدقّة حتّى اللحظات الأخيرة!

فقال له الإمام عليه السلام [ما معناه]: «ليس لي غيرك، فإن ذهبت فلن يكون لي ناصر بعدك!»، وألحّ عليه كثيرًا! 

إنّ بسالة أبي الفضل وشجاعته ليست هي المطروحة بالنسبة لنا، بل المطروح هو أنّه يأتي بقربة الماء إلى المشرعة، وهو لم يذق الماء منذ ثلاثة أيّام، وعندما يهمّ بالشرب، «فَذَكَرَ عَطَشَ الحُسَينِ»؛ هذا هو المطروح والمهمّ! ينظر إلى المشرعة ويقول [ما مضمونه]: «يا للعجب، أنت تتبع أخاك، وتشرب الماء! أيّة شيمة من شيم الوفاء هذه!»

أخوك يُصارع الموت، وأنتَ تشرب الماء في المشرعة؟! ليس هذا من شيم الوفاء والأخوّة! فيرجع.

وعندما يسقط على الأرض، ينادي هناك: «يا أَخَا، أَدرِك أَخَاكَ!».

هنا، يرى الإمام عليه السلام آثار الانكسار في نفسه، حيث فقد سنده ومعتمده، فيقطع أمله من هذه الدنيا، ويقول: 

«الآنَ انكَسَرَ ظَهرِي، وَقَلَّت حِيلَتِي.»^٢

أي: لم يُصبني الانكسار حتّى الآن بسبب هذه المصائب؛ ولكن يا أخي، الآن انكسر ظهري!

ألا لعنةُ اللهِ على القومِ الظالمينَ، وسيعلَمُ الّذين ظَلموا آلَ محمّدٍ أيَّ مُنقلَبٍ يَنقلبونَ!