الفقر الوجوديّ للسالك في مقابل الله

يا سيّدنا، قبل أن تشرّفونا بالحضور، كان هناك حديث ونقاش مع الرفقاء حول مسألة: أنّنا في النهاية قد أنفقنا مالاً، وابتعدنا عن أولادنا، وأتينا إلى بلد غريب؛ فماذا علينا أن نفعل حتّى نتمكّن من الحصول على فائدةٍ مقابل هذه الأعمال وهذا المال الذي أنفقناه؟ (المسكين كان يظنّ أنّه يريد تحقيق أقصى استفادة) أيّ عمل نقوم به؟ فكلّ واحد كان يقول شيئًا، ولكن بعد أن شرّفتمونا بالحضور الآن، نريد أن نسمع منكم. 

فتبسّم المرحوم العلاّمة، وسكت قليلاً، ثمّ قال: حسنًا، نعم، هذا صحيح، لقد تحمّلت نفقات في نهاية الأمر و ...، ولكن الآن، لديّ بعض الأسئلة لك: 

أوّلاً، كم أنفقتَ في حياتك؟ (لنفرض أنّ عمر هذا المسكين آنذاك كان خمسة وخمسين عامًا) وفي هذه السنوات الخمس والخمسين التي مضت من عمرك الآن، ما هي الأطعمة التي قدّمتها؟ وما هو الإطعام الذي قمت به؟ وما هي النفقات التي أنفقتها من أجل الترفيه والتسلية وهنا وهناك...، بحيث لو أردت أن تحسبها، فإنّ هذا المجيء إلى مكّة لا يُحسب حتّى صفرًا أمام الأموال التي أنفقتها في هذه المدّة! أليس كذلك؟!

قال: «نعم، هو كذلك».

قال المرحوم العلاّمة: 

السؤال الثاني: احسب كم سافرت من أجل العمل وكسب المال وغيرها من الأمور إلى هنا وهناك وإلى الخارج...! ومن أجل الحصول على بعض القروش، سافرت إلى اليابان والصين و ...، لكي تشتري الخزف والبلّور والدرّاجات النارية والجِمال و ...! فكم من هذه الرحلات قد قُمت بها حتّى الآن؟ ولو أردنا أن نحسبها الآن، فإنّ الرحلة هذه كلّها إلى مكّة لمدّة شهر واحد لا تُحسب شيئًا أمامها! وكم ابتعدت حتّى الآن عن زوجتك وأولادك؟! وكم كنت كذا وكذا و ...؟!

وبدأ يُعدّد الأمور واحدة تلو الأخرى، ثمّ قال: والآن، ما الذي حدث حتّى أتيت في هذا الشهر الواحد لتمنّ به على الله وتقول: «يا إلهي، لقد أتيت وأنفقت مالاً، يا إلهي، لقد انفصلت عن زوجتي وأولادي»؟! 

لو أراد الله أن يُحاسب الإنسان حقًّا، لوضع في كفّه حسابًا دقيقًا! وفوق ذلك كلّه، فقد جئت هنا هذا العام بسبب أنّ القرعة جاءت باسمك!