محوريّة الحقّ والتوحيد أساس العلاقات

كان المرحوم العلامة يرى هذه الأمور ويعلم بأيّ مشقّة وضيق يقوم بهذه الأعمال من أجل الأفراد القادمين من إيران. حسنًا، المرحوم العلامة لا يستطيع أن يقول هذه الأمور. هو يقول: أساس صداقتنا قائمٌ على السلوك؛ لستَ أختي ولا أخي! عندما يُفترض ألّا ترافقنا في السلوك الذي يشكّل أصل ومحوريّة حركتنا وارتباطنا، فعلى أيّ أساسٍ تكون صداقتنا معك؟! نعم، نكتفي بالسلام عليكم. لذلك، كان هؤلاء يأتون إلى منزله حتّى آخر عمر المرحوم العلامة، وكان هو يسلّم عليهم ويقدّم لهم الشاي... إلخ. وأحيانًا كان هو يذهب إلى منازلهم، ولم يكن الأمر أنّه تركهم؛ ولكن لم تعد تلك العُلقة وذلك الارتباط موجودين. وتلك مسألة أخرى!

الغاية النهائيّة: تأسيس كلّ العلاقات على محور التوحيد

إذن، على الإنسان الذكيّ في جميع الأحوال، أن يفكّر في نفسه. تقول الآية القرآنيّة: ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾^۱ أي فكّروا في أنفسكم أولًا! ابحثوا عمّا له ثبات واستقرار في عالَم الوجود. في عالَم الوجود، الثبات يختصّ فقط بذات الله الأقدس، وإلّا حتّى النبيّ يذهب يومًا ما. يقول أمير المؤمنين عليه السلام: أصعب أيّام حياتي وأشدّها، يوم وفاة رسول الله^٢ ؛ والثاني، يوم فقدتُ فاطمة^٣! فهذا رسول الله أيضًا يذهب في النهاية ويبقى عليٌّ وحيدًا، لكنّ الله لا يذهب؛ الله موجود! رسول الله يُدفن تحت التراب ويُهال عليه التراب ويتساوى مع الأرض! بالطبع، حقيقته باقية، وفقط جسده يُدفن تحت التراب؛ أمّا الله فليس له جسد، وهو دائمًا موجود! ورسول الله نفسه يقول: اتبعوه هو؛ لا يقول: اتبعوني «أنا»! ولكن من باب أنّنا جهلة، والجاهل يحتاج إلى دليل، يحتاج إلى سراج، يحتاج إلى نور، ورسول الله هو النور، فيجب أن نتّبعه؛ وتلك مسألة أخرى. لكنّه يقول: اتّبعني لتصل إليه هو؛ لا يقول: لتصل إليّ أنا.

هذا المعنى هو معنى الحمد، وهو أن يسعى الإنسان وراء تلك الذات والحقيقة التي هي حقيقةٌ مستمرّة. فإذا استطاع الإنسان أن يمرّن نفسه على هذه المسألة حتّى تستقرّ في نفسه، ويجعل نفسه بحيث لا تتغيّر نفسه كثيرًا مع تحوّلات الأوضاع وتغيّراتها وتبدّلاتها، فقد قطع شوطًا طويلاً من الطريق. ففي النهاية، الأوضاع في مجرى الزمن عرضة للتغيير والتحوّل؛ يومًا يأتي هذا ويذهب ذاك، ويومًا يأتي ذاك ويذهب هذا، ويومًا صعود ويومًا هبوط، ويومًا مرض ويومًا صحّة، ويومًا موت ويومًا حياة وولادة! فإذا استطاع الإنسان أن يركّز هذه الحالة في نفسه ويقرّرها، فقد فعل الكثير!