اختلاف مراتب أصحاب الأئمّة عليهم السلام

ومن جهة أخرى، كان أحد السادة في إحدى المدن مبتلى بمرض، وقال له الأطبّاء إنّه لن يعيش مع هذا المرض أكثر من ستة أشهر. فأصابته حالة لم يعد أحد يستطيع أن يزوره في بيته معها، أي لو أراد أحد أن يزوره، كان يرتعب من فكرة أنّ أحدهم جاء لعيادتي، إذًا أنا سأموت! لم يكن يسمح لأحد بالدخول أصلاً. لقد قلّص المسكين تلك الشهور الستّة إلى شهرين، أي مات من الغمّ في شهرين! وهذه أيضًا طريقة للموت.

قال: 

يقول: 

أهداني الشاهُ جوادًا سائرًا *** لم يرَ أحدٌ مثله في هذا العالم

كان سريعًا في سيره *** حتّى وصل إلى الآخرة في لحظة واحدة

أعطوا هذا السيّد مهلة ستّة أشهر، لكنّه من حزنه لأنّه سيموت بعد ستّة أشهر، رحل في شهرين! كانوا يقولون إنّهم عندما كانوا يذهبون لزيارته، كان يرتعش ويضطرب، وكان له وجه وهيئة تجعل الزائر يخرج دون أن يقرأ له الفاتحة! ماذا حدث؟! أنت الذي كنت تقول دائمًا على المنبر إنّ الموت مجرّد عبور، و«المَوْتُ قَنْطَرَةٌ»^۱، والموت للمؤمن أَحْلَى مِنَ العَسَلِ^٢! كلّ هذا كلام، وعندما يحين وقت العمل، وعندما يعرض جهاز مراقبة القلب تخطيط القلب وتبدأ الأعضاء تتوقّف واحدًا تلو الآخر، حينها يتبيّن كيف تكون حالتك! عندما ترى أنّ الجانب الأيسر من الأذين والسطح السفلي قد توقّفا عن العمل وتغيّر التردّد، فهل تضحك حينها أم لا بل تصيبك السكتة أسرع؟!

روى أحدهم قصّة ـ كنّا نتصوّرها مؤخرًا بشكل مختلف، فصحّحها هو وقال: لا، ليس الأمر كذلك ـ قال: كان أحد هؤلاء السادة العلماء يعاني من مرض في القلب، فذهب إلى مكان لإجراء عمليّة في القلب، وكان من المقرّر أن يجروا له العمليّة، وبما أنّ شريان القلب كان تالفًا ومسدودًا، أرادوا أن يأخذوا شريانًا من ساقه ويزرعوه في قلبه. لكنّ رأي الطبيب كان أن يتمّ إجراء تصوير للأوعية (قسطرة)، وإذا فُتح الشريان، فلا يجرون عمليّة جراحيّة. طبعًا، كان قد جهّز معدّات العمليّة أيضًا حتّى إذا لم ينجح بالفتح من دون عمليّة، يجرون له العمليّة فورًا ويأخذون الشريان من ساقه ويضعونه في قلبه. قال لهم هذا السيّد بنفسه: دعوني أشاهد أنا أيضًا. كان هذا السيّد يشاهد تلك الشاشة التي تُظهر ما بداخل القلب، وفجأة في تلك اللحظة التي يغرسون فيها الإبرة ويصطدم البالون، تتحوّل شاشة التلفاز كلّها إلى اللون الأحمر وينفتح الشريان. في تلك اللحظة نفسها، يصاب هذا السيّد بسكتة قلبيّة من الخوف ويموت، أي بمجرّد أن ينظر ويرى الأمر هكذا، يموت فجأة! لو لم تكن تنظر، لم يكن هذا بالأمر العظيم، وكان الطبيب قد جهّز معدّات العمليّة وكان سيجريها لك فورًا! فلماذا الأمر هكذا؟! هذا لأنّنا لا نؤمن ونمزح، ونتحدّث مثل البلبل فقط! نتحدّث كذلك عن الموت والقيامة والجنّة والنار والبرزخ وعالم المثال والكتاب والعقاب والثواب والحساب والميزان، ونشرحها للناس حتّى يقولوا: «يا له من عظيم! يا له من عالم! كم يتحدّث بشكل جيّد!». لكنّه هو نفسه عندما يحين وقت العمل، بمجرّد أن ينظر ويرى الشاشة قد احمرّت، يموت، وداعًا! ماذا حدث؟! أين تلك «القنطرة»؟! أين ذلك الـ«أَحْلَى مِنَ العَسَلِ»؟