سبيل الله للناس كافّة

فركب سيّارة من النجف وجاء إلى الكاظميّة وذهب إلى قبر موسى بن جعفر عليه السلام، وما زال يضرب رأسه بذلك الضريح ويبكي حتّى انكشف له فجأة حقيقة الأمر ولماذا كانت تلك الحال. هؤلاء الأعاظم كانوا هكذا، وكانوا منتبهين. طبعًا، في بعض الأحيان قد تحدث هذه الحالات بصورة صحيحة، ولكن الآن هنا لم يكن وقتها، ومن هنا دخل الشيطان. لأنّه منتبه، يتوسّل بموسى بن جعفر عليه السلام، والإمام يحلّ له المشكلة.

نحن لسنا كذلك، فما أن نرى نورًا في العالَم، حتّى نضرب الباب بالخشبة، ونضع المُلك والملكوت، وجبرائيل وعزرائيل، والفرش والكرسي والعرش في كيس ونضعه على أكتافنا، ونمسك قدم عزرائيل بيد وجناح جبرائيل باليد الأخرى وننطلق! [يسألون] ماذا حدث؟! [نقول] رأيت نورًا في السماء وهذه علامة الفناء!

كان أحدهم يقول: «فلان وصل إلى الفناء!» 

فقلت له: الحمد للّه، جيّد جدًّا، قل لنا ما هي آثار الفناء؟ 

فقال: عندما خرج من الحرم، سقط على الأرض ولم ينتبه أنّه سقط! وفي الليل شعر بألم ولم يفهم من أين هذا الألم، فقال أحد مرافقيه: «يا سيّدنا، لقد سقطت اليوم عند خروجك من الحرم، لعلّه بسبب ذلك». وهو أيضًا يقول: عجيب! عجيب!

وانتشر هذا الخبر في كلّ مكان، في الجرائد والصحف! فقلت له: يا عزيزي! تعالَ لأريك شخصًا يقع ستّ مرّات في اليوم على الأرض في صلاته! فما معنى أنّه سقط على الأرض ولم يشعر؟! ما أقوله لكم هو حقيقة ولا أريد أن أبالغ!

أنا لا أقول هذا لنضحك. أقوله لنكون حذرين فلا يُحتال علينا. القبعة التي يضعها الشيطان تصل إلى الركبة أو فوقها! هي قبعة تنزل إلى الأسفل! يجب أن يكون الإنسان منتبهًا، فهل الأمر بهذه السهولة والبساطة؟! على حدّ قول أحدهم الذي كان يقول: يمكن سلوك هذا الطريق بأيّ نحو كان! ليس الأمر كذلك! هذا الطريق هو طريق النفس، وفي طريق الله، لا مدخل للنفس، بل هي في تعارض وتضادّ معه.

معيار الطريق الصحيح: ازدياد التواضع والخضوع الحقيقيّ

عندما عدنا من سفرنا إلى الحجّ، أعطانا المرحوم السيّد الحدّاد ـ رضوان الله عليه ـ في ليلة كنّا فيها أنا واثنان أو ثلاثة آخرون في خدمته وكان يتحدّث مع المرحوم العلامة، معيارًا وقال: إذا رأيتم إنسانًا كلّما زاد في سلوكه، زاد تواضعه وخضوعه حقًّا، فاعلموا أنّ طريقه صحيح.