
الحلم الإلهيّ ومعنى العقل الحقيقيّ
ابن سينا أم السيّد الحدّاد، من كان الأعقل حقًا؟
ما هي أقسام الحلم الإلهيّ؟ ولماذا يُعتبر العارف السيّد الحدّاد أعقل من العبقريّ ابن سينا رغم قلّة علمه الظاهريّ؟ وكيف تكون التربية الإلهيّة للعبد؟ تجيب هذه المحاضرة لآية الله السيّد محمد محسن الطهرانيّ عن هذه الأسئلة، وتكشف عن حقيقة العقل وأهمّيّة إصلاح النفس على حساب السعي وراء الدنيا ومظاهرها.
الحلم الإلهيّ ومعنى العقل الحقيقيّ
9أعمال الإنسان وأفعاله هي قرينه الوحيد في القبر
إنّ مجمل مضمون هذه القضايا والمواضيع التي قالها النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله يدور حول هذه القضيّة، وهي أنّه في كلّ هذا السير، من القبر إلى يوم القيامة، أعمالك هي التي تكون معك ولا يوجد أحد غيرها. وطبقًا للآية الشريفة في القرآن يقول: ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ﴾۱. في يوم القيامة يفرّ الأب من الابن، وتفرّ الزوجة من الزوج، ويفرّ الزوج من الزوجة، وتفرّ الأمّ من الطفل، ويفرّ الصديق من الصديق. في هذه الدنيا كانا زوجين لمدّة خمسين عامًا، ولكن في يوم القيامة، يحمل هذا المرء ملفّه على كتفه ويمضي، ومهما قيل له: لقد كنّا معًا خمسين عامًا، فأين تذهب الآن؟! يقول: كنّا معًا هناك، أمّا هنا فكلّ واحد يذهب وشأنه. ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾٢. أي لكلّ امرئ منهم شغلٌ وشأنٌ وعملٌ يغنيه ويكفيه. ولا يدعه ينصرف إلى أعمال أخرى. هذا العمل والملفّ الذي على كتفه يكفيه، ولا يستطيع أبدًا أن يلتفت ويأخذ بيد آخر؛ طبعًا، هؤلاء هم العاديّون، ولكن هناك فئة يختلف حسابهم وقضيّتهم منفصلة، مثلًا قال النبيّ صلّى الله عليه وآله عن أويس القرنيّ: «إنّ أويسًا ليشفع في مثل ربيعة ومضر».٣
أهمّیّة الالتفات إلى الذات في كلام المرحوم السيّد الحداد
إذن، المرحوم السيّد الحداد قام بحسابه؛ اثنان زائد اثنين تساوي أربعة، وقال: «لا يوجد أحد في هذه الدنيا أهمّ بالنسبة لي من نفسي».
يقولون: لقد اختبروا الحيوانات ليروا أيّها أكثر تعلّقًا بصغيره؛ وفي النهاية، تبيّن لهم أنّ تعلّق القرد هو الأكثر. وضعوا قردة مع صغيرها في غرفة حارّة، تشبه تقريبًا غرفة السونا، وأخذوا يرفعون درجة حرارة المكان باستمرار. كانت هذه القردة الأمّ قد وضعت صغيرها على كتفها وتقفز هنا وهناك حتّى لا يشعر صغيرها بالحرّ، وكانوا هم يرفعون حرارة الغرفة باستمرار وتزداد درجة الحرارة؛ وعندما رأت القردة أنّ الوضع لم يعد يُحتمل، وضعت صغيرها تحت قدميها ووقفت عليه.
في النهاية، القضيّة هكذا. يقول مولانا:
- سورة عبس (۸۰) الآيات ٣٤-٣٦.
- سورة عبس (۸۰) الآية ٣۷.
- رجال الكشّي، ص ٩٩: «أبشروا برجلٍ من أمّتي یقال له أويسٌ القرني فإنه یشفع لمثل ربيعة ومضر.»
