معنى مكر الله وحلمه

يقول: 

من كان يملك في بيته صنمًا *** فأيّ حزن يساوره إن لم يخرج؟!

لقد رأيت السيّد الحداد وأنا على علم بأوضاعه وأحواله؛ فهو أصلاً لم يكن يريد أن يتحدّث مع أحد! كان العلماء يأتون إليه من النجف، وكان يبقى مطرقًا رأسه حتّى النهاية لكي لا يتكلّم أصلًا. وهم أيضًا عندما كانوا يرون أنّهم أتوا إلى هنا وهو لا يتكلّم، كانوا يطرحون موضوعًا، وبالطبع لم يكونوا يدركون أنّهم لو بقوا صامتين هذه الساعة ثمّ غادروا، لاستفادوا أكثر. كانوا يتخيّلون أنّ عليهم أن يتكلّموا حتمًا ليستفيدوا! لذا كانوا يقولون لنقل شيئًا لنستفيد منه! فكان السيّد الحداد رحمه الله يرفع رأسه ويجيب. أيّها المسكين، هل هو متعطّش لمجيء أحد إليه؟!

مقام عزة ومناعة السيد الحداد وزهده في الناس

لقد كان السيّد الحداد في أفق قال فيه للسيّد عبد الكريم الكشميري، الذي كان من تلاميذ المرحوم القاضي ومن الأعاظم ورجلًا عابدًا وزاهدًا وسالكًا ونبيلًا وكريمًا جدًّا، قال له: «أقلل من زيارتك لمنزلي!». وحينها أنتم تريدون أن تبعدوا الناس عن هذا الرجل؟! حسنًا، أبعدوهم! بل هو نفسه سيرسلهم إليكم؛ لكنّه لن يقوم هو نفسه بإبعادهم! انظروا هنا كم هو قويّ وشديد مقام العزّة والمناعة والرفعة، فعندما يقول ذلك الرجل للسيّد الحدّاد رحمه الله: إن السيد محمد حسين رفيق للحاج هادي الأبهري ونخشى أن يتزعزع السيّد محمد حسين بسبب هذه الرفقة! قال السيد الحداد رحمه الله: «السيد محمد حسين جبل، فهل تستطيع الريح أن تزعزعه؟! ثمّ لو ذهب، فليذهب، إنّ معنا الله!».

وليّ الله عزيز مثل الله. الذي وصل إلى التوحيد الذاتي، تجلّت فيه تلك العزّة وأصبح مظهرًا لعزّة الله. ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾^۱؛ العزة والمناعة مختصّة بالله ورسوله والمؤمنين، والبقيّة كلّهم أذلاء، البقيّة كلّهم قشّ وسراب! ﴿كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً﴾^٢؛ هو سراب، ولكن بقيّة الناس يتخيّلون أنّ هناك ماء، يتخيّلون أنّ هناك عين ماء؛ بينما العين والينبوع في مكان آخر! فإذا أردت أن تجمع الناس من حول وليّ الله، فكأنّك جمعتهم من حول الله! فوليّ الله يضحك ويقول: «تفضّل اذهب، فهذا أفضل، ليخلو ما حولنا أكثر!».