عدم اليأس من رحمة الله

هل لرحمة الله وجهٌ آخر؟

غير أنّ لرحمة الله تلك أقسامًا؛ فأحيانًا تكون مع حلاوة، وأحيانًا أخرى تختلف بعض الشيء، لكن كلّها نافعة؛ أي إنّ كلتيهما رحمة، ومآلهما إلى رشد الإنسان في هذه الحركة، فهي تعود إلى الرشد.

شعرٌ عرفانيّ في شمول الرحمة الإلهيّة

هناك شعرٌ جيّدٌ للغاية، وهو للمرحوم الآقا ميرزا محمد رضا القمشه اي رحمه الله، يقول فيه:

ترجمته

اعلمْ أنّ كلّ ما في الوجود سواء كان مقبولاً أم غير مقبولٍ هو من الله *** فمن رحمةٍ بدأ وإلى رحمةٍ يؤول

خلقان همه به فطرت توحید زاده‌اند *** این شرک عارضی بود و عارضی یزول‌ ترجمته: 

كلّ الخلائق يولدون على فطرة التوحيد *** وأما هذا الشرك فهو عارضٌ والعارض لا بد أن يزول ^۱

لذلك، فإنّ أحد المباني [في العذاب] هو أنّه لا خلود فيه، بل جميع الأفراد في نهاية المطاف، وبعد مرورهم بمواقف معيّنة في عالم القيامة والعذاب، سوف ينكشف لهم حقيقة التوحيد، وهذا العروض للشرك والعناد سيزول شيئًا فشيئًا، ومن ثمّ سيخرجون. حيث هناك قولان في مسألة العذاب وهذا هو القول الأصح.

وصيّة الأعاظم الخالدة: إيّاكم واليأس!

فلو تصوّرتم هذه الرحمة العامّة والتي لها أيضًا جنبة رحيميّة؛ أي جهة الرحمة الخاصّة، فماذا ستكون القضيّة حينها؟ لذا كان الأعاظم يذكّرون تلاميذهم دائمًا بهذا الأمر، ولم يكونوا يسمحون لأي تلميذ بأن يصل في وضعه إلى حالة من اليأس؛ فحالة اليأس حالة سيّئة وهي حالة ذبول وأفول. ألا ترون عندما لا تُسقى الشجرة وتُترك تحت أشعّة الشمس ماذا يحدث لزهرتها في اليوم التالي؟! ستجدها قد ذبلت؛ لأنّه لم يصلها الماء. هكذا الرحمة الإلهيّة والأمل هما بمثابة الماء الذي يصل إلى الإنسان باستمرار ويبقيه مفعمًا بالنشاط.

قصّة الرجل الذي قتل ستين علويًّا في زمن هارون الرشيد

جاء أحد أصحاب الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام إليه، وكان حزينًا جدًّا في يومٍ من شهر رمضان المبارك. فقال له الإمام: أراك حزينًا؟ قال: ذهبتُ اليوم إلى منزل أحد أصدقائي الذي يعمل في ديوان الخلفاء العبّاسيين وكان عند هارون، فدخلتُ عليه ورأيته يأكل. فقلتُ: ويلك! أتأكل في نهار شهر رمضان؟ فقال: يا هذا اهدأ قليلاً! ثم قال: لقد فات الأوان بالنسبة لي ولا فائدة تُرتجى، لقد بلغ السيل الزبى. قلت: ما القضيّة؟! لماذا أنت هكذا؟! قال: لقد فعلت أفعالاً يصغر عندها هذا الإفطار، فأنا حتمًا مصيري إلى جهنّم والعذاب! فقلت له: أخبرني ما قصّتك؟ ثمّ جلس يروي لي.