المسافة بيننا وبين الله

التسليم: جوهر القرب الإلهيّ

ولكنّ الإمام السجّاد عليه السلام يقول: «وَأَنَّ الرَّاحِلَ إِلَيْكَ قَرِيبُ الْمَسَافَةِ» يعني التسليم، المقام هو مقام التسليم. من يريد أن يأتي إليك، إذا جاء بسلاح التسليم، فهذا يعني أنّه يضع نفسه جانبًا، يضع نفسه جانبًا، يتركها، لا يرى نفسه شيئًا إلا أداةً فقط، لا يرى نفسه إلا وسيلةً فقط. لا يمنح لنفسه أيّ شأن. فإذا فعلت هذا فهو جيّد.

ـ وكيف أفعله؟ 

يقولون: افعل هذا، فيخفض رأسه ويذهب ويفعله. الآن هل هو سيّء؟ هل هو جيّد؟ ما هي آثاره؟ لا يبالي، لا يبالي! 

يا عزيزي، افعل هذا. ولا تفعل ذاك. هذا الأمر صحيح، وذاك غير صحيح. فلا يضع نفسه في الاعتبار.

هل رأيتم الموظف عندما يجلس في الإدارة؟ عندما يأتي المراجعون، لا ينظر من هو هذا المراجع فلا يتسائل مثلاً كم عمره؟ كيف حاله؟ هل يصلّي أم لا؟ هو يجلس هناك ليحلّ المشكلة. يقول له: لديّ مشكلة كذا. لديّ مشكلة كذا... سند المنزل عالقٌ هنا. مهمّته فقط أنْ يذهب ويحضر الملفّ، ويبحث فيه، ويفعل ما يلزم، فإن كان هناك غرامة، فيغرّمه. إن لم تكن هناك غرامة، فيصدر الترخيص ليذهب مثلاً ويبيع منزله ويبنيه. هذا هو عمله، ولا يهتمّ بما إذا كان هذا المراجع من أهل المسجد أم لا؟ هل يصلّي أم لا؟ هل هو من الأقارب أم لا؟ ثمّ يقولون: المأمور معذور. عليه أن يؤدّي واجبه ويذهب. في نطاق عمله المحدّد، عليه أن يؤدّي عمله ويذهب، فلا يهتمّ بتلك الأمور أبدًا. حتّى لو قيل له: إنّ عملي معقّد، لا أستطيع. 

يقول: ما علاقتي؟! اذهب وحلّه في إدارة أخرى. ما يتعلّق بي هو هذا الذي قمتُ به. لا ينهض هو بنفسه ليتابع هذا العمل! يأتي في وقته ويجلس، وعند نهاية الدوام ينهض إن كان ملتزمًا جدًّا بواجبه.

الإنسان كالموظّف عند الله

الإنسان في علاقته مع الله يجب أن يكون كالموظّف. افعل، يفعل. لا تفعل، لا يفعل. هذا سيّئ، هذا سيّئ. هذا جيّد، هذا جيّد. هذه هي حالة التسليم. لا يفكّر هذا الأمر الذي يفعله ما هي عواقبه؟ ما هي ردود الفعل التي ستترتّب عليه لاحقًا؟ ماذا ستصبح علاقته؟ سيحدث له كذا؟ إذا قام بهذه الأعمال، ستفسد القضيّة. المسألة ككلّ تفقد معناها تمامًا. الأمر برمّته يتغيّر تمامًا.