ولاية الإمام المهديّ عليه السلام الحصريّة على الدين

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا أَبِي القَاسِمِ مُحَمَّدٍ

وَعَلَى آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَاللَّعْنَةُ عَلَى أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِينَ.

«إِلَهِي رَبَّيْتَنِي فِي نِعَمِكَ وَإِحْسَانِكَ صَغِيرًا وَنَوَّهْتَ بِاسْمِي كَبِيرًا» 

يا إلهي، في طفولتي ربّيتني في نعمك وإحسانك، وفي كبري أعليت شأني ورفعت اسمي بالخير.

الشهرة: من أخطر آفات السالكين إلى الله

تقدّم أنّ من أخطر آفات الطريق وعقباته الكؤود الصعبة الشهرةُ، وأن يصبح الإنسان معروفًا ومشهورًا بين الناس. وستأتي تفصيلات أكثر لهذه المسألة ـ إن شاء الله تعالى وبتوفيقٍ منه ـ في شرح حديث عنوان البصري بشكل أوضح وأكثر تخصّصًا. وخلال الليالي القليلة الماضية، عرضنا على الرفقاء والأصدقاء بعض الأمور المتعلّقة بهذه المسألة إلى حدّ ما، مع ذكر أمثلة وحكايات وبيان للمسائل المرتبطة بذلك، ومرّ أنّ الأعاظم كانوا دائمًا يفرّون من الشهرة ويتجنّبون الصيت وأن يُعرفوا؛ لأنّ اكتساب الشهرة كمثل فرد يُخرج جوهرة من صندوق ويعرضها على مرأى من الناس ومنظرهم، فيتحلّق الناس حولها، وعندها يزول ذلك الأمان وتلك الطمأنينة التي كانت موجودة قبل ذلك، لا يعود ذلك الأمان موجودًا، فالجميع يعلمون أنّ لديه مثل هذه الجوهرة في منزله، فتُسلب منه حالة السكينة تلك.

ووصل بنا الكلام إلى أنّه لا ينبغي للإنسان نفسه أن يسعى أو يبذل جهدًا لاكتساب الشهرة. فأحيانًا، يريد الله تعالى بنفسه أن يجعل أمرًا ما معروفًا ومشهورًا، فهذا أمر آخر.

قصّة الشيخ محمّد جواد الأنصاريّ رضوان الله عليه: عندما تفرض المشيئة الإلهية الشهرة

كان الشيخ الأنصاري رضوان الله عليه يقول: «عندما جئت إلى همدان، كنت متخفّيًا، ولم يكن أحد على علم بأحوالي. كنت فردًا كسائر الأفراد، رجل دين كسائر رجال الدين، لم يكن هناك فرق بيني وبين البقيّة. إلى أن جاؤوا إليّ بعد المرحوم السيّد القاضي رحمه الله، وكلّما حاولت التملّص، وجدت أنّ الأمر لا يجدي نفعًا. وهناك رأيت أنّ المشيئة والقدرة الإلهيّة والتقدير قد تعلّقت بالإشاعة والشهرة والصيت.» وهذه مسألة مهمّة جدًّا: هل الإنسان هو الذي يسعى أم أنّ الله هو الذي يوجد هذا التقدير له؟