قيمة مجالس أولياء اللَّه

هل تعلمون أنّ هذا التوفيق الذي حصلنا عليه ونحن الآن هنا، هل كان هذا الأمر من تلقاء نفسه؟! هكذا، بهذه الكيفيّة؟ نقول في أنفسنا: الآن وبما أنّنا جالسون بلا عمل، وفي النهاية من المقرّر أن نقضي ساعتين من الليل، سواء قضيناها في المنزل، أو ذهبنا إلى منزل السيّد وقضيناها هناك! بما أنّه من المقرّر أن يضيع الوقت، فلنذهب إلى هناك ونسمع ما يُقال. أم أنّ الأمر ليس كذلك! بل إنّ تلك العلل والأسباب الإلهيّة والرأفة التي يكنّها اللَّه تعالى للإنسان، تُرتّب القضايا والأمور بطريقة تنتهي إلى هذا المآل، وتستقرّ القضايا هنا. فانظروا الآن! من بين كلّ هؤلاء الناس مَنّ اللَّه علينا بالتوفيق للمشاركة في مثل هذه المجالس.

وجهات نظر مختلفة حول مجالس ومواعظ الأولياء

ذات مرّة، كان المرحوم القاضي ـ رضوان اللَّه عليه ـ في مجلس مع أصحابه، فالتفت إلى الحاضرين وقال: «لقد طفتُ الآن حول الكرة الأرضيّة، فلم أجد مجلسًا مثل هذا المجلس.»

إنّ أولياء اللَّه أحيانًا يقولون مثل هذه الأمور، إمّا أنّ الضرورة تقتضي ذلك أو يرون المصلحة فيه، فيطرحونه. هل ما قاله صحيح أم ـ لا سمح اللَّه ـ باطل؟! على الأقلّ باعتقادنا، لم يكن باطلاً قطعًا، أمّا أنّ البعض يعتبرونه باطلاً، فلا شأن لنا بهم. وفي زمن  المرحوم العلاّمة الطهراني أيضًا، كان هناك أشخاص مختلفون يسخرون من كلامه، حتّى كان البعض منهم من أرحامنا، كانوا يعتبرون مجالسه دكّانًا ويستخدمون تعبير «الدكّانجيّة»، وبعضهم كانوا يعتبرون مجالسه نوعًا من «استقطاب المريدين» ويقولون: لاستقطاب المريدين أقسام، وأحد أقسامها هو هذا المجلس الذي يُعقد للجلوس والذكر وقراءة حافظ وقراءة دعاء السمات عصر الجمعة ومجالس كهذه، وهذا أيضًا نوع من استقطاب المريدين ولا فرق بينه وبين المجالس الأخرى، فهذا المحراب والمنبر والارتباطات وما إلى ذلك طريقة، وهذا طريق آخر! وبالتالي، كلّ شخص يتقدّم بالوسيلة والأداة التي في يده، فذاك يأتي بتلك الطريقة، وهذا يأتي بهذه الطريقة.

ردّ فعل العظماء تجاه الاتّهامات الباطلة

كان  المرحوم العلاّمة الطهراني عنقاء لم تصل أيدي هذا الذباب إلى مجال طيرانها وعشّها، بل لم تخطر ببالهم مثل هذه الأمور حتّى يفكّروا فيما إذا كانوا يمتلكون القدرة والهمّة والإرادة!