أهمية العمل بتعاليم الأولياء بعد المعرفة بها

لكنّ مصبّ الكلام هنا هو: لَوْ كُنتُمْ عِندَ إمَامِ الزَّمَانِ، فأيُّ كِتَابٍ مِنْ بَينِ هَذِهِ الكُتُبِ المَوجُودَةِ حَالِيًّا كَانَ عليه السلام سَيُوصِيكُمْ بِهِ لِتَقرَؤُوهُ؟ أيَّ كِتَابٍ؟ افعَلُوا نَفسَ هَذَا الشَّيءِ الآنَ أيضًا. لَوْ كُنتُمْ عِندَ إمَامِ الزَّمَانِ عليه السلام وَأرَادَ أنْ يُعطِيَكُمْ تَعلِيمَاتٍ، تَعلِيمَاتٍ أخلَاقِيَّةً، تَعلِيمَاتٍ سُلُوكِيَّةً، ذِكرًا، ألَمْ يَكُنْ عليه السلام لِيَقُولَ لَكُمْ: اقرَؤُوا القُرآنَ؟ ألَمْ يَكُنْ لِيَقُولَ ذلك؟ حَسَنًا، اقرَؤُوه الآنَ أيضًا. فهَلْ يَجِبُ حَتمًا أنْ يَأتِيَ هُوَ، وَيَذكر ذلك، حَتَّى يصير أمرًا مُستندًا؟! أو حَتَّى يكون حائزًا على الإمضاء؟! إنّ الكَلَامُ الذي كَتَبَهُ أولِيَاءُ اللهِ وَقَالُوهُ وَبَيَّنُوهُ وَوَصَلَ إلَينَا، هَذَا نَفسُهُ لَوْ كَانَ الإمَامُ عليه السلام مَوجُودًا لَقَالَ: «قوموا به»؛ ولَوْ كَانَ غَيرَ هَذَا، لَوَجَبُ الشَّكُّ فِيهِ، مع العلم أننّا مطمئنّون إلى هذه المسألة.

وَلَوْ قُلنَا للِإمَامِ آنذاك: «يَا سَيِّدِي، يَجِبُ أنْ تَأخُذَ بِيَدِنَا، يَا سَيِّدِي لا يُمكِنُ، لَنْ نَترُكَكَ، يَجِبُ أنْ تُخلّصنا مِنَ النَّفسِ [الأمّارة]»، لقال عليه السلام: «أنَا لا أُجِيدُ هَذِهِ الأعمَالَ». سيَقُول لَكُمْ بِكلّ صَرَاحَةٍ: «أنَا لا أُجِيدُ هَذِهِ الأعمَالَ. هل تُرِيدُ أنْ أخلّصك من النفس [الأمّارة]؟ اذهَبْ وَاعمَلْ بِهَذِهِ التَّعَالِيمِ، اعمَلْ بِهَا، وستتخلّص منها بِنَفسِكَ. اذهَبْ وَاعمَلْ بِهَذِهِ المَسائل، وستتخطّاها بِنَفسِكَ. اذهَبْ وَاعمَلْ بِهَذِهِ الأوَامِرِ، وسَتَعبُرُ بِنَفسِكَ. وأمّا إذا أردت شيئًا آخر، وأن تكون عبدًا من دون عبوديّة، فلَا! لا يُوجَدُ هَذَا الكَلَامُ. فلا تتوقّع منّي أنْ آتِيَ وَأسحَبَكَ لِلخَارِجِ وَأُخرِجَكَ وكذا. وأمَّا مَا أفعَلُهُ أنَا بِنَفسِي، فَلَا عَلَاقَةَ لَكَ بِهِ. ومَا أفعَلُهُ بَينِي وَبَينَ اللهِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِإمَامَتِي [فلا علاقة لك به]»، هَلْ أعلَمُهُ أنَا؟ كلاّ، فلا أنَا أعلَمُهُ وَلَا أنتُمْ تَعلَمُونَهُ، ولَا أحَدَ مِنَّا يَعلَمُهُ، بل هُوَ وَحدَهُ يَعلَمُهُ. فهذا مَا سيَقُولُهُ لَنَا، وها أنَا ذا أقُولُهُ لَكُمْ.

لماذا نرفُضُ الهدايةَ العامّةَ ونبحثُ عنِ الخصوصيّة؟

تُرِيدُ أنْ تَتخلّص مِنَ النَّفسِ [الأمّارة]؟ اذهَبْ وَاعمَلْ بِنَفسِ هَذِهِ [التَّعَالِيمِ]. 

ـ ماذا؟! إنّها يا سيّدي في متناول الجَمِيعِ!

ـ سيَقُولُ الإمام: وما الذي تُريده؟ هَلْ تُريد أكتُبُ لَكَ رِسَالَةً خَاصَّةً؟

ـ ماذا؟! يَا سَيِّدِي، هَذِهِ الكُتُبُ تُوجَدُ في كُلِّ بَيتٍ.