اختلاف مراتب الشيعة بحسب مراتب معرفتهم بالله والأئمة

كيف يختلف مقام الزائرين باختلاف معرفتهم بالإمام؟

تلك المعرفة وذلك الإدراك الذي يذهب به السيّد الحداد إلى حرم سيّد الشهداء عليه السلام كلّ صباح بين الطلوعين، ثمّ يأتي إلى حرم أبي الفضل ويصلّي الصبح في حرم سيّد الشهداء، بهذه المعرفة، هل منزلة ومقام هذا الوليّ الإلهيّ وأمثاله، وذلك الذي لديه هذا الإدراك تجاه السيّدة المعصومة، واحدة ومتساوية؟ّ متساوية؟! ألم تسمعوا هذه الرواية؟ بالمناسبة، تنقلها عائشة، ويبدو أنّ المرحوم المحدّث القمي، كما يخطر ببالي، ذكرها في المفاتيح، أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال لعائشة يومًا: «ستدفن بضعة مني بخراسان مازارها مكروب إِلاّ نفس الله كربته ولا مذنب إِلاّ غفر الله ذنوبه  ُدفن بضعة مني بأرض خراسان في طوس، ما زارها مكروب إلا نفّس الله كربته، ولا مذنب إلا غفر الله ذنوبه»^۱. وفي رواية أخرى عن فضل زيارة الإمام الرضا عليه السلام من زاره أعطاه الله ثواب حجة مقبولة وعمرة مقبولة. فتتعجّب كثيرًا، هي أيضًا لا تملك المعرفة، تلك المسكينة! عجبًا! الآن من يزور أحد أولادك يعطيه الله ثواب حجّة! حجّة! الأمر عظيم جدًّا! حجّة مقبولة وعمرة مقبولة! يقول النبيّ صلّى الله عليه وآله: ثواب حجّتين وعمرتين، ويرفعها إلى عشر حجج وعشر عمَر، فتتعجّب كثيرًا! يقول: لا تتعجّبي، ثواب ألف حجّة وألف عمرة! ولو قلتِ أيضًا لرفعتها أكثر! فلم تقل هي شيئًا وتوقّفت.^٢

حسنًا، فهذه المراتب التي ذكرها النبيّ صلّى الله عليه وآله بخصوص زيارة الإمام الرضا عليه السلام، هل هذه المراتب متساوية لجميع الناس؟! لا! ذلك الذي رؤيته تجاه الإمام هي نفس الرؤية التي ذكرتها، رؤية ظاهريّة، يُعطَى له ثواب تلك الحجة الواحدة والعمرة المقبولة الواحدة، وهي أكثر مما يستحقّ أيضًا. أما إذا ذهب واحد مثل السيد الحدّاد لزيارة الإمام الرضا عليه السلام، فتلك هي الألف حجة والألف عمرة وأكثر. لماذا؟ لأنه يمتلك المعرفة بالإمام، هو لديه معرفة بالإمام.

قصة رؤيا ابن السيد الكلبايكاني ومقارنة مقام والده بمقام الشيخ الأنصاري

الآن تذكرتُ قصّة، في تلك الفترة، في السنوات الأخيرة من حياة المرحوم العلامة، جاء يومًا أحد أبناء المرحوم السيّد جمال الدين الكلبايكاني إلى مشهد للزيارة وجاء إلى المنزل لزيارة المرحوم العلامة، وكنتُ جالسًا هناك. دارت أحاديث متفرّقة عن أحوال المرحوم السيّد جمال وذُكرت بعض الأمور، ومن جملتها قال هذا الكلام: بعد وفاة والدي المرحوم السيّد جمال الكلبايكاني، رأيته في المنام، فتوجّهت إليه وقلت له: أيّ مقام ومرتبة جعلها الله لك في تلك الدنيا؟ فضحك لي وقال: قدّر الله لي السماء الرابعة! السماء الرابعة! فتعجّبتُ فجأة وقلت: الله أعطاك السماء الرابعة؟! قال: نعم! قلت: إذن كم أعطى الله الشيخ الأنصاري؟! قال: أعطي الشيخ الأنصاري السماء الأولى! فانظروا!