
معرفة الله متوقفة على تحقق السنخية بين العبد والله
كيف تمنع الأنانيّةُ المعرفةَ الإلهيّة؟
كيف يمكن للعبد المذنب أن يناجي الله سبحانه وتعالى؟ ما هي السنخيّة المطلوبة بين المخلوق والخالق لتحقيق المعرفة والمناجاة الحقيقيّة؟ ولماذا يُعتبر التواضع الحقيقيّ، كتواضع الأولياء أمثال السيّد الحداد والسيّد القاضي رضوان الله عليهما، شرطًا أساسيًّا لهذه السنخيّة، بينما تقف الأنانيّة والكبرياء، سواء تجلّت في بناء الأصنام الحجريّة كأهرامات الفراعنة أو الأصنام المعنويّة في نفوس مدّعي العلم، حاجزًا منيعًا لا يكسره إلا مطرقة الموت؟ وكيف تكون زيارة الآثار التاريخيّة سبيلًا للعبرة لا للمباهاة القوميّة الزائفة؟ تجيبك هذه المحاضرة، التي ألقاها آية الله السيد محمّد محسن الحسينيّ الطهرانيّ رضوان الله عليه عن هذه التساؤلات العميقة في مسير السلوك إلى الله.
معرفة الله متوقفة على تحقق السنخية بين العبد والله
الوصف:
كيف يمكن للعبد المذنب أن يناجي الله سبحانه وتعالى؟ ما هي السنخيّة المطلوبة بين المخلوق والخالق لتحقيق المعرفة والمناجاة الحقيقيّة؟ ولماذا يُعتبر التواضع الحقيقيّ، كتواضع الأولياء أمثال السيّد الحداد والسيّد القاضي رضوان الله عليهما، شرطًا أساسيًّا لهذه السنخيّة، بينما تقف الأنانيّة والكبرياء، سواء تجلّت في بناء الأصنام الحجريّة كأهرامات الفراعنة أو الأصنام المعنويّة في نفوس مدّعي العلم، حاجزًا منيعًا لا يكسره إلا مطرقة الموت؟ وكيف تكون زيارة الآثار التاريخيّة سبيلًا للعبرة لا للمباهاة القوميّة الزائفة؟ تجيبك هذه المحاضرة، التي ألقاها آية الله السيد محمّد محسن الحسينيّ الطهرانيّ رضوان الله عليه عن هذه التساؤلات العميقة في مسير السلوك إلى الله.
معرفة الله متوقفة على تحقق السنخية بين العبد والله
10هنا على الإنسان أن يذهب ويرى هذه الأماكن ويجلس ويتفكّر ويرى أيّ وضع هو فيه. لا يأتي يوم ويبني الإنسان هذه الأهرامات نفسَها في قلبه. وإلا، أقسم بحياتك الشريفة، ذات المناقب والآثار، نفس الكريّات التي كانت في بدن فرعون موجودة فينا أيضًا، الكريّات الحمراء والبيضاء هي نفسها، والجهاز العصبي والجلد والشعر والأعضاء والجوارح هي نفسها، وطريقة التفكير هي نفسها! ذلك المسكين وجد القدرة، ونحن لا نملكها، هذا هو فرقنا الوحيد. هو وجد القدرة، ومع ذلك فالله هو الذي أعطاه القدرة، ونحن لا نملك تلك القدرة. هذه الحروب التي تدور في الدنيا، هؤلاء رؤساء الجمهوريّات الموجودون في الدنيا، الذين يجرّون الجيوش باستمرار إلى هنا وهناك ليحتلّوا هذا المكان وذاك المكان، هل هذا غير الفرعونيّة؟ حسنًا، لديك سلطة على بلدك، وبلدُك فيه ثلاثون أو أربعون أو ثمانون أو مئةُ أو ثلاثمائةُ مليونِ نسمة، فكن قنوعًا! أنت تحكم، ويأتونك بأفضل الأطعمة، ويتزاحمون على خدمتك. فما القضيّة إذن؟! تجرّ الجيش إلى هنا وتجرّ الجيش إلى هناك، لنجعل الشعوب تعيسةً ونثير الفوضى. كم فرعون لدينا الآن؟! آلاف وملايين الفراعنة موجودون الآن. لكنّ الأرضيّة تهيّأت له فبنى هرمًا، والآن لو تهيّأت لي الأرضيّة لأحضرت البنادق والأسلحة وهاجمت الناس. هذه هي المسألة. لا فرق، النيّة والأمر واحد.
وصيّة العلامة الطهراني ودروسٌ في التواضع من قبور الأولياء
قال والدنا رحمه الله: عندما تدفنوني، ادفنوني عند قدمي الإمام الرضا عليه السلام. فإن كان هناك مكان، فذاك، وإن لم يكن، فأخرجوني خارج مشهد. حرام أن تدفنوني فوق رأس الإمام الرضا أو أمامه، وأنا لست راضيًا بأنْ يُفعل هذا. يجب أن يكون الأمر هكذا. أولياء الله والأعاظم كانوا هكذا. قبر المرحوم السيّد الحدّاد الآن في وادي الصفاء بكربلاء، كيف هو؟ في مكان وسط المقبرة، يجب أن تبحث كثيرًا حتّى تجده. المرّة الأولى التي ذهبنا فيها، بحثنا أكثر من ساعة، وفي النهاية لم نجده، فجاءوا وأرشدونا فوجدناه. أين قبر المرحوم القاضي رحمه الله؟ في وادي السلام بالنجف، بين كلّ القبور، يوجد حجر قبر، طبعًا الآن غيّروا حجره. يقول: أمام أمير المؤمنين عليه السلام يجب أن أكون تحت التراب، أمير المؤمنين يجب أن تكون له قبّة، لا أنا القاضي، ولا أنا الحدّاد، ولا أنا الطهراني! القبّة له، والعظمة له، والعظمة للإمام الرضا عليه السلام، العظمة للأئمّة عليهم السلام، الجلال لهم. نحن لا شيء، يجب أن نكون ترابًا، يجب أن نكون عند الأقدام، ويجب ألّا نكون محطّ اهتمامٍ أصلًا. وعمليًا يفعلون هذا، هذا هو الشيعي، شيعيّ عليٍّ عليه السلام هو هذا. هذا هو الذي يسير خلف أمير المؤمنين عليه السلام.
