انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

مقام الصلاة في مدرسة أولياء الله: بين معرفة العارفين وظاهر العابدين

لماذا قال النبي الأكرم أرحنا يا بلال؟

0
سنة 1427
الجلسات

تستكشف هذه المحاضرة المعرفة الحقيقيّة الموصلة إلى الله، مقارنةً بمعرفة العوام، ومسؤوليّة العالم الأعظم. تبحث في معنى إجلالاً لشأنه العظيم وصلاة النبيّ صلّى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام مقارنة بصلاتنا. كما تؤكد على أهمية الثبات والوثوق بالطريق رغم الابتلاءات، مستشهدةً بقصص ومواقف للعارفين كالسيد الحداد والشيخ الأنصاري، لفهم أعمق لمقام الصلاة وشروط السلوك إلى الله تعالى.

مقام الصلاة في مدرسة أولياء الله: بين معرفة العارفين وظاهر العابدين

15
  • يقول: «هذا حساءُ خالتِكَ فسواء أكلته أم لم تأكله فهو محسوب عليك» فنحن محسوبون عليك على كلّ حال. و«البِضاعةُ الرَّديئةُ تبقى عندَ صاحبِها!» وهو مجبر على الاهتمام بها دون غيره، فلو شئت لما أفهمتنا، والآنَ بعدَ أن أفهَمْتَنا، فعليكَ أن تتحمّلَ عِبْء ذلك! لو شئت لما أفهمتنا، ولكنّك في النهايةِ أفهَمْتَنا! في النهاية، هذا الطعامُ الشَّهيُّ والمطلوبُ أنتَ أعددتَه لنا، وهذا البُستانُ أنتَ أريتَناهُ، وهذه النِّعَمُ أنتَ أظهرتَها لنا، وهذه الألطافُ أنتَ فعلتَها بنا، وأنتَ سمّيتَ نفسَكَ كريمًا، وحاشا لكرمِكَ أن تُخيِّبَ عبدَكَ عن بابِكَ. فإن شاءَ اللهُ نأمَلُ أن يأخذَ هو نفسُه بأيدِينا في ظِلِّ مقامِ ولايتِه، وبِكرَمِه وعظمتِه يغفِرَ عُيوبَنا ونقائِصَنا بِقلمِ العفوِ والغُفران، ويتعاملَ معنا بِفضلِه وكرَمِه لا بِعدْلِه وقضائِه. وأن يجعلَنا دائمًا شاكرين لهذه النِّعَمِ. 

  •  

  • اللَّهُمَّ صلِّ على محمّدٍ وآلِ محمّدٍ