قضايا عقائديّة وتربويّة

جواب: حسنًا، انظري، الحديث هنا هو أنّنا لم نفهم مسألة الحجاب كما يجب، فنظنّ أنّ الحجاب أمر إجباريّ، وأنّه عبارة عن أجواء مفروضة علينا، وأنّنا وُضعنا في هذه الأجواء الاضطراريّة والإجباريّة من أجل احترام أجواء الغير؛ في حين أنّ هذا أمر خاطئ. يجب أن ننتبه إلى المسألة التالية: يوجد موضوعان في مسألة الحجاب؛ الموضوع الأوّل أهمّ بكثير من الموضوع الثاني، لدرجة أنّ هذا الأخير لا يُعدّ شيئًا أمامه. سأتحدّث بدايةً عن الموضوع الثاني ثمّ أتطرّق بعد ذلك للأوّل، حيث يتعلّق هذا الموضوع الأوّل بالإنسان نفسه، في حين أنّ الموضوع الثاني الذي لا يتعلّق بالإنسان هو من المسائل الاجتماعيّة. 

فأحد أسباب مسألة الحجاب يرجع إلى المصالح الاجتماعيّة، بحيث إذا غابت هذه المسألة، سيحدث فساد في المجتمع، مثلما نرى ونشاهد؛ هذا، مع أنّ الحجاب لا يقتصر فقط على ارتداء "الشادور"^۱ وتغطية الشعر! انتبهوا، فالحجاب يرتبط بالعلاقة القائمة بين الرجل والمرأة، وليس التغطية وحسب؛ أي يرتبط بمسألة التحدّث والاتّصال الهاتفيّ والمزاح بينهما، وبالتقدّم إلى الأمام حينما يدخل الرجل والتسليم عليه ومفاكهته، وكذلك بالسؤال عن أحوال بعضهما البعض.. هذه هي مسألة الحجاب، والتي تُعدّ تغطية الشعر وأعضاء الجسم جزءًا منها. فهذه المفاسد الموجودة الآن في المجتمع، والتي تطرّقتُ إليها في وصيّة أمير المؤمنين عليه السلام التي ترجمتُها وقدّمتُ شرحًا موجزًا لها، ونرجو من العليّ القدير ـ إن شاء تعالى ـ أن يُوفّقنا في القريب العاجل لإنهاء مقدّمات إعدادها وطباعتها... وقد كان المرحوم العلاّمة يرغب كثيرًا في [نشر] هذه الوصيّة التي أوصى بها أمير المؤمنين عليه السلام الإمام الحسن عليه السلام بحاضرين؛ وهي وصيّة تشغل حوالي عشرين صفحة من نهج البلاغة. وقد أبدع أمير المؤمنين عليه السلام حقًّا في هذه الوصيّة على مستوى المسائل الاجتماعيّة والعائليّة والعلاقات الشخصيّة والعبادات وأمثال ذلك، حيث تطرّق في قسم منها إلى ثلّة من المسائل المتعلّقة بالعلاقات الشخصيّة والعلاقة بين الرجل والمرأة، وحتّى أنّ بعض الذين ترجموها قاموا بحذفها ولم يذكروها معتبرين أنّ ذكر هذه المسائل ينتقص من شأنهم. فجئتُ أنا هنا، وقُلت بكلّ صراحة: بالمناسبة، فإنّ معجزة أمير المؤمنين عليه السلام تكمن في أنّ هذه الفقرات تصلح لزماننا هذا، وقد جاءت بنفسها لهذا الزمان! وهي لهذا العصر! أي: كأنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان ينظر إلى زماننا هذا ـ أي ليلة الجمعة هذه ـ وإلى أجوائنا هذه، فذكر هذه المسائل وبيّنها لأجلنا نحن.