ميزان يوم القيامة: معناه وكيفيّة نصبه

فذهب أمير المؤمنين، ونام في مكان الرسول الأكرم، ووضع عليه برد النبيّ الأخضر، لكي يظنّ الجميع أنّه صلّى الله عليه وآله وسلّم هو النائم هناك، وظلّوا يقذفون أمير المؤمنين بالحجارة من الليل إلى الصباح، فلم يتحرّك ولم يقم من مكانه، حتّى لا يكتشفوا أنّه عليّ، وأنّ الرسول قد خرج، فيتبعونه، ويُمسكون به! فجعلوا يرمونه ويرجمونه بالحجارة طيلة الليل إلى الصباح.. أولئك الأربعون رجلاً من شجعان العرب الذين اجتمعوا في دار الندوة، وعقدوا مجلسًا للتشاور قرّروا فيه ضرورة قتل النبيّ الأعظم.

وقد جاء في الروايات أنّ جبرائيل ظلّ تلك الليلة جالسًا عند رأس أمير المؤمنين، وإسرافيل عند رجليه، وبقيا يُروّحان عليه إلى الصباح، ويقولان: «بَخٍّ بَخٍّ مَن مِثْلُكَ يَا بنَ أبي طَالِبٍ، وَاللهُ عَزَّ وَ جَلَّ يُبَاهِي بِكَ الملَائِكَة»^۱.

ومن الواضح أنّ هذا إيثار وتضحية بالنفس؛ وحينئذ، هل كان أمير المؤمنين يعلم حقيقةً أنّه سينجو بنفسه؟! فأيّة قيمة للحياة هنا؟!

وأمّا حكاية دفاعه عليه السلام عن رسول الله في أحد، فهي عجيبة جدًّا، حيث فرّ الجميع، وهرب عثمان إلى أعلى الجبل، فانتهت الحرب، وهدأ أوارها، لكنّه ظلّ يعتقد أنّها لم تنته وأنّه سيُقتل، فهبط إلى أسفل الجبل بعد مرور ثلاثة أيّام بلياليها^٢. كما هرب عمر وأبو بكر، حيث هربا منذ البداية، في حين، ظلّ أمير المؤمنين والرسول الأعظم [لوحدهما]!^٣

وقد فرّ الجميع أيضًا في غزوة حُنين، حيث قالت نسيبة: «رأيت عمرًا يهرب، فقلت له: إلى أين تهرب؟! لقد تركت رسول الله لوحده! فقال: إنّ رسول الله هو بنفسه مَن أمرنا بالهروب!»، فكان في صدد الهروب، وهو أمرٌ ذكره السنّةُ أنفسهم!!^٤ وأمّا أمير المؤمنين، فظلّ صامدًا لوحده؛ هذا، مع أنّهم لا يُوزّعون الحلوى في الحروب، بل هناك السيف وحسب، وقد ضُرب جسد أمير المؤمنين بالسيف، إلى درجة أنّه أصيب في أُحد بتسعين جراحة من الجراحات العميقة، بحيث كان يسقط بسببها على الأرض^٥. وقد جاء في الروايات أنّ جبرائيل كان يأتي ويرفع أمير المؤمنين من إبطه، ويقول: «قم يا عليّ، فليس لرسول الله أحدٌ غيرك!» ^٦. وحينما انتهت الحرب، سقط أمير المؤمنين طريح الفراش، وملئوا جسده بالضمادات، حيث كانت به جراحات من رأسه إلى قدمه تدخل فيها الفتائل^۷.