الاعتبارُ هالكٌ ومُهلكٌ والحقيقةُ باقيةٌ ومُنجٍيةٌ

ولكن الحال إنّك ترى الناس تحضر تلك المجالس متزيّنة بأنواع الزينة، ويرتدون أيّة ملابس وأيّة أحذية! نعم، كانوا يرتدون أحذيةً تُصدر أصواتًا عند المشي! ما الّذي اكتسبتموه بحضوركم مجلس الفاتحة هذا؟! وتراهم يحملون باقات الورود، وترى النساء تتردّد على المجلس! ما الّذي قدّمناه لذلك المتوفّي بهذه الألاعيب المقززة؟! هذا الوضع يبعث على التقيّؤ حقًّا، ولكن لا أدري لماذا لا تتقيّأ الناس منه؟! كيف تعيش بهذه الأوضاع؟! إنّ حياتهم مبنيّة على هذه الأمور، ولو لم تكن بهذا الشكل، لحصلت لهم صدمة! ولقال أحدهم: لماذا لم يذكروا اسمي؟! فتراه يأكل نفسه بسبب عدم ذكر اسمه في المجلس، وهو يقول: هل أنا أقلّ شأنًا مِن فلان حتّى يُذكر اسمه ولا يُذكر اسمي؟! وها قد نصبوا له لافتة ترحيب، ولم ينصبوا لي مثلها!! أمّا بالنسبة لي، فعندما جاؤوا وطلبوا منّي اسمي، قلتُ لهم: لا داعي لذلك، عليك أن تقرأ الشعر، فما علاقتك بهذه الأمور؟! قد جاء العظماء ليُعلّمونا هذا..

ذهبتُ مرّة مع المرحوم العلّامة لحضور مجلسٍ يقيمه أحد أصدقائه القدامى والمخلصين. لا خبر لي عنه الآن فإن كان لا يزال على قيد الحياة، فأسأل الله له السلامة وإن كان متوفٍّ، أسأل الله أن يحشره مع أوليائه. إنّه الشخص الّذي ذكره المرحوم العلّامة في كتاب (الروح المجرّد)^۱ عندما ذكر أنّهم ذهبوا لأداء الزيارة الشعبانيّة مشيًا على الأقدام مِنَ النجف إلى كربلاء برفقة شخصين، فكان هذا أحدهما، وهو الّذي نزع حذاءه عندما اقتربوا مِن كربلاء وعلّقه حول رقبته، فدخل كربلاء بالهيئة الّتي جاء بها الحرّ [تائبًا إلى الإمام الحسين]^٢. لقد كان الرجل معروفًا وكبيرًا. لم يكن مِن طلبة العلوم الدينيّة، غير أنّه رجلٌ ذو مكانة مرموقة، وكان مِن أهل المراقبة والمعنى. لم أره منذ مدّة طويلة، وإن كان على قيد الحياة فأنا توّاق جدًّا لرؤيته.

كان هذا الرجل يُقيم مجالس عزاء في العشرة الأولى مِن محرم في طهران، وكان المرحوم العلّامة يحضر مرّة أو مرّتين مِن هذه العشرة، كان المجلس يُعقد في مسجد (القائم) أحيانًا، وفي مسجد (لاله زار) أحيانًا أخرى. ذهبتُ مرّة مع المرحوم العلّامة إلى مسجد (لاله زار) في عصر يوم التاسع أو السابع مِن محرم، فقال الخطيب الّذي كان يتكلّم على المنبر: قد حضر أحد العظماء وتزيّن مجلسنا بحضوره، ولم يكن يعرف اسم الوالد، فاكتفى بهذا المقدار [مِنَ الوصف]، وعندما انتهى المجلس وخرجنا، جاء الخطيب إلى المرحوم العلّامة وقال له: أنا أعتذر منك كثيرًا، فهذا العبد لا يعرف اسمك، ما اسمك يا سيّدي، إنّ ما صدر منّي لم يكن مقصودًا. فقال له المرحوم العلّامة: معرفة اسمي ليس لازمًا، وعليك أن لا تكرّر هذا الأمر مرّة ثانية، ولا تفعله هذا الأمر مع الآخرين أيضًا، فاحمرّ وجه الرجل، وهزّ رأسه موافقًا، غير أنّهم لا يصغِون لهذا الكلام، فحياتهم مبنيّة على هذه الأمور، فإن لم يفعل هذه الأمور في المستقبل لن يُدعى لإقامة المجالس.