الاعتبارُ هالكٌ ومُهلكٌ والحقيقةُ باقيةٌ ومُنجٍيةٌ

الاعتبارُ هالكٌ ومُهلِكٌ والحقيقةُ باقيةٌ ومُنجيةٌ

بعض الناس يكونون مِنَ السالكين وإن لم يُسمَّوا بذلك

في الوقت الّذي زار المرحوم السيّد الحدّاد (رضوان الله عليه) إيران، ذهبنا يومًا إلى بيت أخت المرحوم العلّامة، وعند عودتنا قال السيّد الحداد للمرحوم العلّامة عن زوجها، الّذي انتقل إلى رحمة الله الآن: إنّ بعض الناس سالكين وإن لم يطووا الطريق؛ أي إنّهم يقومون تلقائيًّا بالأعمال نفسها الّتي يقوم بها السالك، غير أنّهم لا يحملون هذا الاسم، فهم يؤدّون كلّ ما نقول به، إلّا أنّهم لا يسمَّون بهذا الاسم؛ وليكن! فهل التسمية شيء لازم للسير في طريق الله؟! هل الطريق الله بالعنوان والمصطلح؟! فأيُّ مفخرة نكتسب إن سمّينا أنفسنا [سالكون]؟! الأمر المهمّ أن يسير الإنسان في هذا الطريق.

الارتباط بالوليّ الإلهيّ ليس ارتباطًا ظاهريًّا

... سمعنا أنّ طريق أولياء الله ليس طريقًا خاصًّا، فهو لا يفرض على الإنسان حتميّة الرجوع إليهم، لأنّ الشخص وإن كان يعيش في أقصى بقاع المعمورة، بل حتّى لو لم يكن على هذه الكرة الأرضيّة كأن يكون على إحدى الكواكب الأخرى، وكان يسير في الطريق المؤدّي إلى الله، سيكون الوليّ الّذي يعيش على هذه الكرة الأرضيّة على عِلم به، حتّى لو لم يكن في المنظومة الشمسيّة أصلًا؛ فهذا الموضوع لا يتعلّق بالقوانين الظاهريّة، وهذا ما صرّحوا به بأنفسهم لتلامذتهم، فهذا ما كان السيّد الحدّاد يقوله، وهذا ما سمعته بنفسي مِنَ المرحوم العلّامة عندما كان يتحدّث مع أحدهم في مشهد، وذلك في ساحة البيت حيث كانا جالسَين في الإيوان، فقال له: في أيٍّ مِن بقاع الأرض كنتَ، فهو لا يشكّل فرقًا لديّ، فانظر إلى ما تقتضيه مصلحتك، واسكن في أيّ مكان تريد ، فسواءٌ سكنتَ إلى جواري، أو في بلد بعيد، فهذا أمر لا يُشكّل فرقًا عندي.

هذا واقع الأمر، وذلك لأنّ الارتباط بأولياء الله ليس ارتباطًا مادياً أوبصريًّا، ولا [يتوقّف على التواصل] الهاتفيّ والمحادثات العاديّة والظاهريّة، بل أقلّ – أقلّ – ما يتعلّق به هذا الارتباط هو عالَم المثال والبرزخ، وهما أدنى مرتبة مما يطّلع عليها وليّ الله، [والمسائل في هذين العالَمَين] هي ما أراه وترونه في المنام، ويراه البعض في المكاشفات.