انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

جهة ارتباط المخلوقات بالله (1)

تحليل مواقف النبيّ موسى مع الشجرة وفرعون

4٬050
سنة 1428

توضيح: لماذا يشعر الإمام بالخرس أمام الله وكيف يجتمع ذلك مع دعائه؟ ما هي نظرتنا المطلوبة لأنفسنا أمام الله؟ ما هي الرؤية التي يمتلكها الإمام إلى نفسه في ارتباطه بالله؟ هل كانت هذه الرؤية عند النبيّ موسى عليه السلام وبأيّ حدود؟ ما هو التغيّر الذي حصل لدى النبيّ موسى حين حصلت هذه النظرة وسمع نداء أنا ربّك من الشجرة؟ وما الفرق بين قول الشجرة أنا ربّك وقول فرعون أنا ربّكم الأعلى؟ أسئلة تعالجها هذه المحاضرة من محاضرات شرح دعاء أبي حمزة.

جهة ارتباط المخلوقات بالله (1)

الوصف:

توضيح: لماذا يشعر الإمام بالخرس أمام الله وكيف يجتمع ذلك مع دعائه؟ ما هي نظرتنا المطلوبة لأنفسنا أمام الله؟ ما هي الرؤية التي يمتلكها الإمام إلى نفسه في ارتباطه بالله؟ هل كانت هذه الرؤية عند النبيّ موسى عليه السلام وبأيّ حدود؟ ما هو التغيّر الذي حصل لدى النبيّ موسى حين حصلت هذه النظرة وسمع نداء أنا ربّك من الشجرة؟ وما الفرق بين قول الشجرة أنا ربّك وقول فرعون أنا ربّكم الأعلى؟ أسئلة تعالجها هذه المحاضرة من محاضرات شرح دعاء أبي حمزة.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00

جهة ارتباط المخلوقات بالله (۱)

9
  • عندها أدرك الرجل أنّ ابن زياد لا يرى رشيدًا بشكله الحقيقي، بل يراه على هيئة أحد أصدقائه القادمين من الشام! ففي الواقع كان رشيد قادرًا على فعل مثل هذه الأمور، بل إنّ بعض الأشخاص كانوا يستخدمون مثل هذه الحيل أحيانًا حتى على سبيل المزاح!

  • فبدأ يتودّد إليه قائلاً: ما أخبار الشام والجيران، وأقاربك، وفلان، ورفاقك؟ فيجيبه: نعم، الأوضاع كذا وكذا، أمير المؤمنين يزيد يفعل كذا، ماذا يفعل؟ يلعب بالقردة، يلعب بالكلاب...

  • الحمد لله، هؤلاء من مفاخر الإسلام، هؤلاء الخلفاء، نعم! هؤلاء الذين يعتزّ الإسلام بوجودهم، ويصبح منيعًا! رفيع المقام عزيزًا! خليفة يلعب بالكلاب، يلعب بالقردة، مقامر، يشرب الخمر، يلعب القمار، وغير ذلك وكلّ ما تعرفونه من هذا القبيل، فهذا يصبح خليفة رسول الله! حقاً! لا تستطيعون تصديق ذلك! هل يمكنكم أن تتخيلوا ذلك؟ يعني لو وضعنا أنفسنا الآن مكان أهل السنة، إما أن لا نلتفت ولا نبحث، أو نأخذ التاريخ وننظر إلى الأشياء التي كتبوها بأنفسهم عن الخلفاء في كتبهم، فهل نحن الآن نصبح سنة، الآن نحن على فرض المحال ـ أعوذ بالله، أعوذ بالله من قول هذا الكلام، لكن حسناً، على كل حال ـ نريد أن نرى من هم هؤلاء الخلفاء وما هو مذهبنا وديننا؟ هل يمكن لشخص أن يقرأ سيرة هؤلاء ويتبع مذهبهم لمدة ساعة فقط؟! هذا مستحيل! حينئذٍ تنظرون وترون هؤلاء الناس يتّبعون فلانًا وفلانًا وفلانًا، يتبعون يزيد، معاوية، ملاعب الكلاب، ملاعب القردة، كلّ عمله لعب الشطرنج، وأعمال من هذا القبيل، من الفواحش، كلّ عمله من تلك الأمور التي إذا أراد الإنسان أن يتحدث عنها فهي مقززة، مقززة هي أفعالهم، هؤلاء كانوا على هذه الشاكلة حسناً، بدأ يتحدث ويقول كذا وكذا، ويذكر له الأحوال وغيرها، واستمر ذلك ربع ساعة أو عشرين دقيقة، ثمّ ودعه وانصرف! فسُئل: ما الذي حدث؟ لقد جاء رشيد الهجري إلى هنا، وهو يقول: ما أخبار الشام؟ ما أخبار يزيد؟ ما أخبار كذا؟ فذهب إلى ابن زياد فسأله: من هذا؟ فقال: هذا أحد أصدقائنا في الشام، لم أره منذ مدّة، جاء الآن لزيارتي! فقال: فهمتُ الأمر. فرجع إلى منزله، فنظر، فرأى أنّ الغرفة مقفلة، ففتح الباب، فرأى رشيدًا المسكين جالساً في ذلك الركن، فقال: أين كنت يا عزيزي؟ لقد تعبنا، أغلقت الباب! والوقت ظلام... فقال: الآن يمكنك أن تأتي إلى هنا متى شئت، وتذهب متى شئت، وتفعل ما يحلو لك، فاطمأنّ المسكين، كان قلبه يخفق بشدّة...

/ 688