إضاءات على معركة بدر الخالدة

فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم [ما معناه]: «لماذا أبطأت يا عليّ؟!».

قال أمير المؤمنين [ما مفاده]:

يا رسول الله، إنّ المسألة بهذا النحو: هبّت عليّ بنحو متناوب ثلاث رياح شديدات ومستمرّات، وكادت أن تُسقط القربة عن عاتقي، فجلست إلى أن هدأت، فجئتُ إليك.

فقال رسول الله [ما مضمونه]:

ألم تعلم ماذا كانت تلك الرياح؟ كانت الريح الأولى جبرائيل مع ألف ملك، أرسلهم الله تعالى لإعانتك؛ وسترى غدًا ما الذي سيحصل. وكانت الريح الثانية إسرافيل مع ألف ملك، والريح الثالثة جبرائيل مع ألف ملك، حيث سلّم عليك كلّ واحد من هذه الملائكة مع الألف ملك الذين كانوا مع كلّ واحد منهم، وهنّأوك، وحيّوك على التضحية التي قُمت بها هذه الليلة.^۱

فلم يقدر أيّ واحد من الصحابة على التحرّك، سوى أمير المؤمنين الذي حمل القربة، وأحضر الماء لرسول الله.

ويقول السيّد الحميريّ في أشعاره [ما معناه]:

لم يحصل لأيّ أحد من صحابة الرسول أن نزل من السماء في الليل ثلاثة آلاف وثلاثة أملاك لكي يُهنّئوه، ويُسلّموا عليه، ويُباركوا له!^٢

اصطفاف الجيشين في بدر وانقطاع الرسول للعبادة والدعاء

وحينما حلّ الصباح، كان جيش الأعداء يمتلك العديد من المُعدّات: الفرسان في ناحية، وراكبو البعير في ناحية، والمشاة في ناحية، وهكذا أيضًا بالنسبة للرماة والمقاتلين؛ فكان جيشًا مجهّزًا بتمام ما للكلمة من معنى! وقد أحضروا معهم المغنّيات والمنشدات، فكنّ يقرأن الأشعار في هجاء الرسول والتهكّم عليه، وتحريض الجنود على القتال.^٣

كما كان طعام الجيش مُعَدًّا، حيث انهمكوا في طبخه، حتّى إذا حان وقت طعام الجنود، تناولوا هذا الطعام بشكل منظّم ومحدّد؛ في حين أنّ عساكر المسلمين لم يكونوا يتوفّرون على طعام، بل أحضروا معهم فقط قليلاً من التمر والخبز اليابس،^٤ ولم تكن لديهم إبل للنحر، حيث كان الجيش بأجمعه يمتلك بضعة إبل معدّة للركوب.

لقد عمل أبو جهل على تجهيز الجيش بشكل جيّد؛ كما كان أمراء هذا الجيش يتمثّلون في كلّ من شيبة، وعُتبة، والوليد بن عتبة، وحكيم بن حزام، وأميّة بن خلف؛ وكان رئيسهم أبو جهل؛ لأنّ أبا سفيان ذهب برفقة القافلة إلى مكّة؛ وحينما أوصلها إلى هناك، التحق بالجيش، وشارك في الحرب، حيث كان متواجدًا بمعركة بدر،^٥ لكنّ الذي كان أميرًا على كلّ الجيش، وكانت السلطة بأجمعها بيده، وكان يُحرّض الجند هو أبو جهل.