أمير المؤمنين عليه السلام قوام الشريعة وزينة التاريخ الإسلاميّ

«يا عَليّ! إنَّ فيكَ سَبعَ خِصالٍ لا يُحاجُّكَ بِهِ أحَدٌ يومَ القيامَة؛ أنتَ أَوَّلُ المؤمِنينَ باللهِ إيمانًا وَأوفاهُم بِعَهدِ اللهِ، وَأقوَمَهُم بِأمر ِاللهِ، وَأرأفُهُم بِالرَّعيَّة وَأَقسَمُهُم بِالسَّويَّة، وَأعلَمُهُم بِالقَضيَّة، وَأَعظَمُهُم مَزيَّةً يومَ القيامَة».

يا عليّ، توجد فيك سبع خصال لا يُمكن لأيّ أحد من الأوّلين والآخرين أن يُساويك في واحد منها يوم القيامة عند الوقوف بين يدي الله تعالى:

الأولى: أنّك أوّل من آمن بالله؛ وليس المراد أنّه أوّل الأمّة إيمانًا به تعالى، بل المراد أنّه أوّل موجود في عالم الكون والخلقة، وليس في عالم الزمان والتدريج، بل في عالم الدهر والسرمد وذلك العالم الذي خلق الله فيه نوره المقدّس؛ فكان أوّل شعاع يُؤمن به تعالى، بحيث إنّ جميع المؤمنين ينضوون تحت لوائه عليه السلام. الثانية: أنّك أوفى الناس بعهد الله تعالى. الثالثة: أنّك أقوم بأمر الله من جميع الناس وأكثرهم ثباتًا ورسوخًا وتصلّبًا. الرابعة: أنّ محبّتك ورعايتك ورأفتك بالرعيّة والأمّة أعلى من كافّة الناس. الخامسة: أنّك أعدل الناس وأجدرهم من حيث العدالة والقسمة بالسويّة. السادسة: أنّ قضاءك في الدعاوى والمحاكمات أعلى وأقوم من كافّة الأفراد. السابعة: أنّ ثوابك ومنزلتك وعظمتك عند الله يوم القيامة أكبر من الجميع».

فلم يقُل الرسول الأكرم: «أنت أفضل هذه الأمّة»، بل قال ما مفاده: «لن يبلغ مقامك أيّ أحد يوم القيامة بسبب الخصال السبع التي تتّسم بها».

وقد نُقل هذا الأمر عن أهل السنّة، حيث يُعدّ كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني من الكتب السنّية المعتبرة التي يطمئنّ إليها الجميع؛ وقد صنّفه هذا العالم السنّي في عشرة أجزاء، وسمّاه بحلية الأولياء؛ وللإنصاف، فهو كتاب يُعتبر في كثير من مواضعه مصدرًا لتخريج الأحاديث؛ وقد كان أبو نعيم الأصفهانيّ رجلاً عظيمًا عاش مئات السنين قبل المرحوم المجلسيّ الذي كان من أجداده؛ فنجده ينقل هذه الرواية في كتابه؛ علاوةً على نقلها في كتب سنّية أخرى بين أيدينا.

وراثة الإمام عليّ للرسول الأكرم في العلم والابتلاءات والمعاجز

ولهذا، نُشاهد في أمير المؤمنين عليه السلام وجود الأبعاد الثلاثة التالية: فعلمه أكبر وأغزر وأوفر من الجميع، بمن فيهم الأنبياء؛ كما أنّ ابتلاءاته أعظم من جميع الأنبياء، بمقتضى الإرث الذي حصل عليه من النبيّ الأكرم؛ وأيضًا، فإنّ معاجزه وكراماته أعجب وأغرب من كافّة الأنبياء، وذلك بمقتضى الإرث الذي ناله من الرسول الأعظم؛ ومن هنا، فإنّ أمير المؤمنين عليه السلام ورث النبيّ الأكرم في ثلاثة أبعاد: الأوّل في العلم، والثاني في الابتلاءات والمصائب، والثالث في الظهورات والبروزات؛ أو ما يُعبّر عنه بالمعاجز والكرامات.^۱