أمير المؤمنين عليه السلام قوام الشريعة وزينة التاريخ الإسلاميّ

«وَلَقَد مَلَأتُم صَدري قَيحًا»؛^۱

فكلّما دعوتكم إلى الجهاد، قلتم: «البرد قارس، فاصبر حتّى يعتدل الجوّ»؛ ثمّ دعوتكم مرّة أخرى، فقلتم: «الجوّ حارّ، فاصبر حتّى يتغيّر قليلاً»؛ فاليوم تقولون: «لقد أينع تمرنا»، وغدًا تقولون: «نريد تخزين [الطعام]»، وكلّ يوم تأتون بعذر جديد.

«فَوَ اللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا وقَد ذَلُّوا».^٢

قوموا، وتحرّكوا في سبيل إحياء الإسلام، والقضاء على هذا الرجل المنكوس (معاوية) الذي لا همّ له إلاّ الرئاسة والتسلّط على أعناق الناس!

فقام الإمام عليه السلام بتشكيل جيش، وسار بالناس، غير أنّ هؤلاء لجؤوا بأنفسهم إلى معارضته، والتشكيك في أمره؛ فكانوا يأمرون إمامهم، ويقولون: «يا عليّ، تقتضي المصلحة اليوم أن تفعل كذا! يا عليّ، لا تقم اليوم بالفعل الفلانيّ! يا عليّ، لا ينبغي علينا التحرّك من هنا! يا عليّ، أخّر هذه الحرب إلى أن يمرّ شهر واحد! يا عليّ، الآن هو الوقت المناسب لعقد الصلح! لقد رفع معاوية القرآن على رؤوس الرماح، فتعال، وصالحه، وإلاّ سنُقطّعك بسيوفنا إربًا، إربًا!».^٣

إنّ العدوّ الداخليّ هو أكبر مصيبة، حيث كان أمير المؤمنين يئنّ الليالي الطوال وسط النخيل من هذا النوع من الأعداء، ويقول [ما معناه]:

إلهي، كم تحمّلت الأذى من هذه الأمّة التي أرهقتني؛ فهم بالضبط كالنساء اللواتي تجلسن وسط الحجال، وتُجمّلن أنفسهنّ؛ فهؤلاء الرجال هم أيضًا يُحبّون الجلوس في بيوتهم، وعدم الخروج من أخدارهم، ولا يرغبون في الدفاع عن حقوقهم، ولا بالقيام بأيّة خطوة في سبيل حياة دينهم وحرمته، وكيان شريعتهم ومذهبهم.^٤

وقد ازدادت معاناة أمير المؤمنين عليه السلام يومًا بعد يوم،^٥ إلى أن جهّز جيشًا من مائة ألف رجل بقيادة عشرة من كبار أصحابه وأبنائه، حيث جعل الإمام الحسن على عشرة آلاف، والإمام الحسين على عشرة آلاف، ومحمّد بن الحنفيّة على عشرة آلاف، وقيس بن سعد بن عبادة على عشرة آلاف، و...؛ لكي يُغيروا بهذا النحو، من أجل القضاء على معاوية، وتطهير الأرض من هذا الجسم المنكوس والرجل المنحوس الذي سعى إلى قلب الإسلام وتغيير تاريخه.

الحوادث المرافقة لاستشهاد أمير المؤمنين