طَرفٌ مِن جمال الله تعالى

مِنَ المناسب أن يسأل المرءُ أمّه عن البلايا والأمراض الّتي أصابته في طفولته، فالطفل عند ولادته يكون مِنَ الرقّة بحيث يكون معرّضًا لخطر الموت في كلّ يومٍ يمرّ عليه؛ فلو أصابته ريحٌ لقتلته، ولو حصل له اختلالٌ معيّنٌ أو تناول طعامًا غير مناسبٍ لابُتلي بإسهال وقُضي عليه. [ولكن لاحظوا] كيف نظّم الله عمل الأب والأمّ [وكيف بنى] هذا النظام، وأيّة علاقة ومودّة قد زرع، وأيّة مشاكل قد دفعها الله عن الطفل، هذا فضلًا عن تغذية الطفل بحليب مناسب مِن ثدي أمّه، وفضلًا عن أنواع الأمراض والمشاكل والأعداء والعقبات الّتي تعترض طريقه في هذا العالَم، والّتي أزاحها الله عنه. فالله يحفظه كحفظ قارورة الزجاج بين الأحجار.

الإنسان معرّضٌ للإصابة بآلاف الأمراض، فكم عدد الأمراض الّتي يمكن أن تصيب الإنسان في كلّ لحظةٍ؟ لو سألنا طبيبًا عن عددها لقال: هناك مِنَ الأمراض ما لم نتمكّن مِن إحصائه حتّى الآن. فكم مرض يمكن أن يُصيب العين وحدها؟ هذا بالنسبة إلى العين، فكيف بسائر الأعضاء؟! هذا في الوقت الّذي تكون فيه السلامة واحدة والإنسان السالِم واحد، أعني الإنسان الّذي لا يعاني مِن أمراض العين والأذن والقلب والكلية. ورغم وجود كلّ تلك الأمراض، إلّا أنّ الله يحفظ الإنسان منها ومِن آلاف الأخطار المُحدقة به، ويُبقيه سالمًا.

إنّ محافظة الله على الإنسان هنا يُشبه تمامًا المحافظة عليه وهو داخل النار، كما فعل الله العليّ الأعلى مع النبيّ إبراهيم عندما حَفظه وهو داخل النار. إنّ الله يحفظ الزجاج داخل الصخور، فجميع هذا الزجاج الّذي ترونه هو مستخرجٌ مِنَ الصخور.

يقول بابا طاهر:

[يقول:] في ليلة مظلمة، سرتُ سكرانًا على أرضٍ صخريّة، فسقط الكأس مِن يدي ولم ينكسر [إنّ مَن حفظه قد أحسن حفظه]، هذا في الوقت الّذي ترون الأقداح تنكسر وهي على الرفوف.