المعنى الحقيقيّ لقُربِ الله وبُعدِه

لا شكّ في أنّ هذا المسجد مُضاءٌ الآن، [وأنا أسألكم] هل المسجد مظلمٌ أم مُضاء؟ أنا أخاطبكم أيّها الأطفال [المتواجدين هنا]، أخبروني هل المسجد مظلمٌ أم مُضاء؟ إنّه مُضاء، ومعنى أن يكون المسجد مُضاءً هو أنّنا نستطيع رؤية الأبواب والجدران والفراش والسقف والإخوة المتواجدين فيه. ولكن هل نستطيع أن نرى نفس الشعاع الّذي يضيء هذا المسجد بدون ملاحظة الأشياء المرئيّة والمحسوسة؟ عليكم أن تدقّقوا في هذا الأمر جيّدًا، فلا تتعجّلوا الإجابة قائلين: نعم أيّها السيّد، إنّه مُضيء، فها نحن نراه بأنفسنا! لأنّكم إن عزلتم الإضاءة [والشعاع] عن الأشياء الّتي ترونها بواسطة الأشعة الآن، [فلن تروا شيئًا]. وبعبارة أخرى: إن أردتم أن تروا الإضاءة [أي الشعاع] وحدها دون الأشياء الّتي تنعكس عليها تلك الإضاءة، كالبابِ والجدار والصديق والفراش والستارة وغيرها مِنَ الموجودات، لن تتمكّنوا مِن رؤية شيءٍ.

لقد جعل الله في حياتنا الكثير مِن أمثال هذه الأمور، لتكون آيةً وعِبرةً نستنتج منها هذا المعنى؛ فلو وقفتَ على مسبحٍ أو على حافّة حوض الماء في بيتك، الّذي يتلألأ فيه الماء الصافي والساكن والّذي لا أمواج فيه، وخطر على بالك أن ترى صورتك في ذلك الماء، فانحنيت نحوه وظهرتْ صورتك فيه، فلو التفتَّ إلى نفس الماء ولاحظت ما هو عليه، أهو أزرق أم أخضر، مُظلم أم مُضيء، مكدّر أم صاف، فلن تتمكّن حينئذٍ مِن رؤية صورتك فيه، أمّا لو أردت أن ترى صورتك فيه، يتوجّب عليك ألّا تنظر إلى نفس الماء، عندها تستطيع أن ترى صورتك فيه.

فعندما ترى صورتك في الماء، سيكون الماء قريبًا منك بحيث يُريك صورتك حقيقةً، وفي الوقت نفسه سيكون بعيدًا عنك مقدار مليون سنة إذا ركّزت نظرك على نفس الماء بحيث لا ترى نفسك فيه أصلًا. وفي الوقت الّذي ترى نفسك فيه دون أن تَلحظ الماء، سيكون الماء بعيدًا عنك جدًّا بحيث يكون غير قابلٍ للرؤية.

دعوني أبسّط لكم الأمر قليلًا: نحن نملك شخصيّة مستقلّة وإنيّة، فجنابكم يقول: لقد صلّيتُ اليوم، ويقول هذا السيّد: لقد صمتُ اليوم، ويقول ذلك العبد: لقد قرأتُ القرآن، وها أنا نفسي أتكلّم وأنتم تستمعون، فهنالك «أنا» في وجودنا، ونحن نقوم بجميع أعمالنا بواسطة هذه الـ «أنا»، وهذا أمر لا يمكن لأحدٍ تكذيبه أو إنكاره؛ وذلك لأنّ لكلّ واحدٍ مِنّا «أنا» خاصة به، يُردّدها دائمًا ويقول: «أنا».