معنى هلاك القلب وأسبابه

الحاج هادي الأبهري وتأثير المحيطين به عليه

أذكر أنّي كنت صغيرًا وكان لي من العمر اثنتا عشرة سنة عندما تشرّفت بزيارة العتبات المقدّسة لأوّل مرّة ـ رحم الله الحاج هادي الأبهري فقد كانت له حجرة في النجف لا أذكر في أيّة مدرسة من هذه المدارس العلميّة، كانت له حجرة ولا أدري بأيّ عنوان كان قد أخذها، هل كان له رفيق أو صاحب أو أنّه أعطى مالاً للخادم؟ وعلى كلّ حال كانت له حجرة وأذكر أنّي ذهبت برفقة المرحوم العلاّمة لزيارته، وكان المرحوم العلاّمة يتحدّث معه حول هذا الموضوع ويقول له: أتدري أيّها الحاج أنّ هذه العتبات المشرّفة التي جئت إليها هي لا شيء دون اللقاء بالسيّد الحدّاد؟! وأنّ تلك العتبات ستكون عتبات مجرّدة عن الولاية؟! فأيّ كلام هذا الذي يقوله له؟! وهو لم يلتفت ولم يدرك ورجع ولم يلتق بالسيّد الحدّاد! وقد رأينا من أمثال هذه الأمور! رأينا من أمثالها، وكانوا قد ملؤوا ذهنه بشكل عجيب جدًّا، حيث أحاطوا به وبدأوا يخبرونه كذبًا واتّهامًا أنّ هذا كذا وكذا، وأنّ هذا السيّد زار قبر أبي حنيفة في بغداد، وأنّه ليس من أهل الولاية، وأنّه لا يقيم مجلس عزاء في بيته، ولا يقرأ سوى دعاء الجوشن، وهل رأيته أصلاً يذهب لزيارة الإمام الحسين؟ وأمورًا عجيبة! 

أنت إذ تقول هذا الكلام فلا بدّ أن تجيب يوم القيامة! وأنت إذ تتّهم وليّ الله ستسأل غدًا، فلو أنّ أعيننا تفتح على ذلك العالم لرأينا كم يقضي أوقاتًا سعيدة! ما شاء الله ما شاء الله! يا له من مكان دافئ! هنيئًا! كم هي درجة حرارة الشمس؟! يقال إنّها ستون ألف درجة! فقد أعدّ له مكان دافئ وناعم، في البداية كان خشنًا ولكنّه الآن صار ناعمًا، فيا له من مكان دافئ وناعم الآن! يسألونك عن كلّ كلمة من كلماتك ويقولون لك: لماذا اتّهمت هذا السيّد؟! لماذا اتّهمته؟! 

اهتمام طيّب الحاج رضائي بنوافذ قلبه حتّى بلغ ما بلغ

لقد كان طيّب، طيّب الحاج رضائي رجلاً من هؤلاء الأوباش، من أصحاب المقاهي وأمثال ذلك، وقد كتب عنه المرحوم العلاّمة في كتبه، وكان يرتكب المحرّمات ويشرب الخمر وما شابه، ولكن كلّ ما كان لديه هو أنّه كان في قلبه شيء ما، كانت فيه فتوّة وشهامة وحريّة، كانت قد لوّثته هذه الذنوب الظاهرة، ولكن كان لديه باطن، عندما قبضوا عليه قالوا: عليك أن تتّهم السيّد الخميني، عليك أن تقول إنّي قبضت منه مالاً، وذلك في أحداث سنة اثنتين وأربعين هجريّة شمسيّة، فقال: أنا لا أتّهم السيّد، وما دمت لم آخذ منه مالاً فأنا لم آخذ فلماذا أتّهمه؟! قالوا: نقتلك! والقتل سهل، وليتهم قتلوه فحسب، بل صبّوا عليه أنواع العذاب في ذاك الزمان، عذّبوه بأنواع العذاب والأذى ولكنّه قال: لا أقوم بهذا الظلم. فانظروا الأمر ليس بالذي يرتبط بالسيّد الخميني وغير السيّد الخمينيّ، بل بأيّ إنسان كان، فلو قالوا: اتّهم هذا الجار فلا يختلف الأمر، فليس المهمّ من هو الإنسان المكذوب عليه، المهمّ هو الكذب والاتّهام الباطل، المهمّ هو أنّ هناك ظلمًا وباطلاً يظلم به إنسان ما.