معنى هلاك القلب وأسبابه

المراقبة عمود خيمة السلوك

وهذه الوصيّة التي دائمًا أوصِينا بها حول المراقبة حيث كان المرحوم العلاّمة يقول دائمًا وقد سمعتها منه مرارًا: إنّ عمود خيمة السلوك هو المراقبة، فإذا نزعتم هذه المراقبة فإنّ السلوك يهبط، وهذه الخيام والأقمشة تنام، تنام فوق الأرض. هذه هي المراقبة، وهذا معنى المراقبة، فهي تعني الالتفات وانتظار صوت الجرس، انتظار صوت الجرس، هذا الكلام الذي يقال له رائحة، هذه الدعوى التي ادّعيت لها رائحة، هذا الشيء الذي نشاهده الآن له رائحة، هذا الطلب الذي طلب منّا الآن حول هذا الأمر له رائحة. تلك المراقبة بقلب لم تغلق نوافذه ولديه اتّصال يدرك ذلك، يدرك ذلك، فإذا أدركنا ذلك يقف الإنسان، يقف بشكل جيّد، ويتجاوز، لا يرضى، وفي الموضع الذي يجب أن يرضى فإنّه يرضى، يبدأ بماذا؟ يبدأ بالتقوية، يبدأ بالاقتراب شيئًا فشيئًا. 

كان السيّد الحدّاد يقول ذلك، وذلك في إحدى زيارات المرحوم العلاّمة لكربلاء حيث كان يأخذ برنامجًا لأحد الذين كانوا يتردّدون على مسجد القائم وكانت الثورة قد وقعت وحصلت تلك الأحداث، فأعطاه المرحوم العلاّمة ذلك البرنامج فبدأ بالعمل به وبدأت أحواله وأوضاعه تتغيّر، وصارت تتغيّر شيئًا فشيئًا وتغيّرت حياته وأوضاعه، وفي تلك الأثناء بعد أن أمضى أربعينيّة واحدة أو أربعينيّتين التقى بأحد مخالفي السيّد الحدّاد، ولكن حيث إنّه كان من أرحامه فإنّ ذاك المخالف للسيّد الحدّاد بدأ بمعاملته بلطف، فالتفت المرحوم العلاّمة وحذّره ولكنّه لم يصغ وقال: أنا تلميذ السيّد الحدّاد، وهذا الرجل الآن على علاقة بي فليكن فهو لا يضرّني في شيء.

إن كان على علاقة به فلا إشكال ولكنّه غافل عن أنّ هذا الكلام وهذه العلاقة تأتي وتقلّل وتضعف أساس المسألة، فيترك الذكر ويترك البرامج. كان يأتي إلى مسجد القائم، ينظر المرحوم العلاّمة إليه فيدرك أنّ الأمر قد تغيّر. وقد كنت هناك فسمعته يقول: لا أدري ماذا يجري هناك حتّى أنّ الإنسان يصبح كطائر الحمام ما إن ينبت له جناح ليحلّق به يبتلى بشيطان يفسد أمره ويلقي به في الأرض ويكسر أجنحته، ألا يعلم هؤلاء أنّ الشرط الأوّل هو تطبيق التعاليم والاهتمام بالقواعد والحقائق التي نبيّنها لهم؟ هؤلاء لا يعلمون أنّنا عندما نقول لهم: لا تتعاملوا مع أيّ إنسان. فإنّنا لا نقول هزلاً؟! كان المرحوم العلاّمة منزعجًا جدًّا ويتكلّم بهذا الكلام منزعجًا وكان لونه قد احمرّ. ألا يعلم هؤلاء أنّ الشيطان يكمن للسائرين إلى الله وقد جاء بأنواع الأدوات والوسائل وأنواع الحيل والشباك والأفخاخ ينتظر أن يدخل من طريق ما ويفعل ما يريد.