صلابة أولياء الله في رفض المعاملات الربويّة

تتمّة موقف السيّد جمال ورفضه خمس الأموال الربويّة 

لقد قال السيّد جمال الدين هناك لذلك الرجل: أنتم تأكلون ما تشاؤون من القاذورات ثمّ تقولون: عليّ بن يقطين عليّ بن يقطين؟! فأين أنتم وأين عليّ بن يقطين؟! فاذهب واعثر على واحد كموسى بن جعفر، ثمّ أينما أمرك أن تذهب فاذهب مطمئنّ البال! ارم بنفسك في البحر فإنّ موسى بن جعفر قد أمر، انتهى الأمر وقضي. ثمّ قال لهؤلاء الذين جاؤوا إليه: ما هذه الأموال التي أحضرتموها؟! إنّها أموال ربويّة وهذه المعاملات معاملات ربويّة وأنا لا أقبلها، ومهما أصرّوا كان يقول لهم: أنا لا أقبل الخمس وسهم الإمام من الأموال الربويّة، فافعلوا ما شئتم! وما أقوله هو للإخوان الأفاضل وعلماء الدين ولأصدقائنا فهذه أمور مهمّة، لكي نلتفت ونهتمّ كيلا نقع يومًا ما في خطأ ولا تزلّ أقدامنا. ولذلك خرجوا من عنده. ثمّ قال السيّد جمال: وبعد بضعة أيّام علمت أنّهم ذهبوا إلى أحد مراجع النجف وبيّنوا له حقيقة الأمر، فقبل وحسب لهم الخمس بكل راحة وسرور وأنس، فعادوا ولا شيء عليهم بحمد الله. فقال: تأسّفت كثيرًا لذلك وبعد أسبوع كان هناك مجلس فاتحة فشاركت فيه، وصدفة كان جلوسي إلى جانب ذلك المرجع الذي رجعوا إليه وحسب لهم خمسهم، فنظرت إليه وقلت له: بأيّة حجّة شرعيّة قبلت من هؤلاء الأموالَ الربويّة والتي لا شكّ في ربويّتها ولا شبهة؟ أتدرون بماذا أجاب؟ عين ذلك الجواب الذي أجاب به ذلك العالم وأنّ الطلاّب يحتاجون إلى خبز! أفتريد أن تقطع على الطلاب خبزهم؟! الطلاّب الطلاّب يحتاجون إلى الخبز! 

فقلت له: أفهل يريد الطلاّب خبزًا ربويًّا؟ 

أتعلم ما معنى هذا الكلام؟! يعني أنّه ليس لدينا إمام الزمان، ليس لدينا الله، ليس لدينا النبيّ، ليس لدينا المدبّرات أمرًا، ليس لدينا السماء وليس لدينا الأرض، ليس لدينا اسم الرازق، ليس لدينا اسم المعطي! الشيء الوحيد الذي نملكه هو المال الربويّ. هذا معنى ذلك! أفهذا هو عالم الدين ومرجع التقليد؟! على الناس أن يعوا شيئًا فشيئًا! عليهم أن يدركوا شيئًا فشيئًا ويعيدوا النظر شيئًا ما في أفكارهم وأن يدرسوا الأمور بشكل أكثر دقّة وعمقًا.