انسجام الأحكام الإسلامية مع الفطرة

لا ينبغي لنا أن نقوم بعمل لإسعاد شخص تكون نتيجته تشويه سمعة شخص آخر ، أو أن نستميل قلب أحد مقابل كسر قلب شخص آخر، أو أن نستميل قلب أحدهم ونُسعد حياته مقابل خسران مدرستنا وضياع المباني. إنَّ هذا ما يجري الآن بالفعل، وهذا ما يقوم به البعض حتّى في هذا المكان ـ بالطبع أنا لا أقصد هذا المجلس بالذات ـ فهنالك الكثير في وضعنا الراهن ممن هم غير راضين عن طريقة عملي وأسلوب تصرّفي، فلا يرضوا إذن! فمن يكون قد دعاهم للمجيء إلى هنا؟ ومن يكون قد وجّه بطاقة دعوة لهم للحضور هنا؟ على كلّ شخص أن يلتزم بما يؤمن به ويعتقده، وهذا أمر سارٍ في هذا المكان أو في غيره من الأمكنة، فما الفرق في ذلك؟ فلا يحصل أن نفقد أصل الموضوع ـ لا سامح الله ـ من أجل استمالة الآخرين، ولا يكون علينا أن نخسر الرأسمال الحقيقي والواقعي.

﴿قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ﴾ في كلّ قضية تحصل وقبل أن تحسبوا حساب لأخت الزوج وعمّته وأمّه ولأمّ الزوجة وللأب والجدّ والشريك والأقارب، اجعل الله أمام عينيك، إذ إنَّ الشيطان يقوم بإرسال الشخص الأول إلى ذهن الإنسان، فيقوم بإيجاد بعض التغيّيرات، وما أن يرى الشيطان حصول بعض التبدّل، حتى يقوم بإرسال الثاني، فيقول له: وعليك أن تحسب لهذا حسابه أيضاً، ثمّ يقوم بعد ذلك بإرسال الثالث، ويستمر على هذا المنوال حتى يطرح الإنسان أرضًا، فقبل أن يأتي هؤلاء إلى الذهن، قل الله؛ أي: استحضر الله أمام عينيك مرّة واحدة ولا تدع الشيطان يُعطي الفرصة لقدوم العمّة والخالة والخال والشريك والجار وغيرهم، بل عليك أن تستحضر الله دفعة واحدة، لترى ما الذي يأمر به الله في مثل هذه المواقف، فإن كان الله يأمر بالطاعة فيها، فعليك الطاعة، وإلّا فلا.

إلى أي حد على المرأة أن تطيع زوجها؟

أرسلت إحدى النساء رسالة لي، لا أدري فيما إن كانت رسالتها ضمن هذه الرسائل التي بين يديّ أم لا. قالت في رسالتها: إنَّ زوجي يأمرني أن أسلّم على الضيف الأجنبي عند قدومه إلى بيتنا، وأن أستقبله وأضحك في وجهه، قلت: كلّا، لا يجوز ذلك، زوجك يخطأ في أن يأمرك بمثل هذا الأمر، تقول: إنَّه يهدّدني بالطلاق إن لم أفعل ذلك، قلت لها: فتطلقي منه إذن، فلا يجوز القيام بالعمل الحرام، نعم، إنَّني أقول هذا الأمر بكلّ صراحة هنا، فأقول: تطلقي منه، فطاعة الزوج تكون واجبة ما لم يأمر بالحرام، فإن أمرها بحرامٍ، فلا يجوز لها أن تطيعه، إن أرادت أن تجاريه على ذلك، فالأمر متروك لها، وإن كانت تريد لحياتها الزوجية أن تستمر، فهي المسئولة عن تصرفاتها؛ فكلّ شخص يستطيع أن يجد له المبرّرات بشكل أو بآخر.