انسجام الأحكام الإسلامية مع الفطرة

سأقرأ لكم ما جاء في الرسالة التي كنت قد استلمتها من إحدى النساء في طهران، والتي كنت أقرأها قبل نزولي إلى هذا المكان، لتروا ما الذي تعانيه النساء من مشاكل، فقد كتبت في رسالتها: ما هو الحدّ المسموح به لنا في التكلّم مع الرجل الأجنبي؟ فكنَّا قد اعتدنا منذ بداية أمرنا أن نسلّم عليهم ويسلّمون علينا بكل أريحية، والآن نحاول أن نمتنع عن ذلك، فيتمّ التعامل معنا بشكل آخر. أو فيما يتعلّق بتغطية الوجه، فيقول لي زوجي: إنَّ التغطية لا تتجاوز قرص الوجه، هذا في الوقت الذي أرغب فيه أن أُغطّي الجزء الأكبر من وجهي، فهل إطاعة الزوج في مثل هذا المورد أمر صحيح، أم لا؟ وهل عليّ أن أُغطّي الجزء الأكبر من وجهي أم أتركه ظاهراً؟ وهكذا الأمر فيما يتعلّق بغيره من الأسئلة الأخرى المُشابهة.

هل يمكن للمرأة أن لا تغطي وجهها؟!

عليكم أن تنتبهوا إلى هذا الأمر! صحيح أنَّ بإمكان المرأة أن لا تغطي قرص وجهها، ولكن في أيّة بيئة ؟! إنَّ ذلك ممكن في البيئة التي يمتنع فيها الرجل من النظر إلى المرأة عادةً، أمّا في الظروف الراهنة التي نراها ونعيشها بالفعل والتي تعمل فيها تلك النظرات على ظهور الخيالات والأفكار في الذهن وبالتالی قد تجلب معها المشاكل، ففي مثل هكذا ظروف، أيّة شريعة وأيّ نبيٍّ يُجيز بمثل هذا الشيء؟ إنّ هذه الأمور لا تُبيّن وتُطرح الآن كما ينبغي، وإما أنَّها من الأمور التي يتساهل بها في مقام العمل.

إنَّ الكثير من الإنحرافات والمفاسد الأخلاقية تحصل نتيجة لعدم رعاية هذه المسائل. إنَّنا نعيش في نفس هذا المجتمع، فلم نأتِ من مكانٍ آخر، ولم نأتِ من كوكب آخر لكي نتكلّم بمثل هذا الكلام، بل نحن نعيش في نفس هذا المجتمع، ولقد شاهدنا ما كان قد جرى في الماضي، وها نحن نشاهد ما يجري الآن أيضاً؛ ولقد زرنا البلاد التي يحصل فيها اختلاط بين الجنسين، وشاهدنا بأنفسنا ما الذي يجري هناك، وأيّة مفاسد تترتب على مثل هذا الأمر، فنحن لا نتكلّم عن هذا الموضوع بعيونٍ مغمضة و آذان صمّ، ولعلّ بقية الأصدقاء يعلمون المفاسد التي تترتّب على هذا الأمر أكثر مما نعلمه نحن.