انسجام الأحكام الإسلامية مع الفطرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

كان بحثنا في المجالس السابقة يدور حول موضوع سلوك المرأة، وما يجب على هذه الفئة من سالكي طريق الله مراعاته، على أنَّ هنالك بعض نقاط الاشتراك بين سلوك الجنسين، وإن كان محور البحث يدور حول ما يجب على المرأة على وجه الخصوص أن تهتمّ به بشكل أكبر.

يجري التساؤل حول هذا الموضوع كثيرًا، سواء كان ذلك في هذه المجالس أو في تلك التي تُعقد في طهران؛ فيتم طرح أسئلة مختلفة حول المواضيع التي يتمّ التحدّث بشأنها، ولهم الحقّ في أن يطرحوا مثل تلك الأسئلة، فأسئلتهم في محلّها، والسبب في ذلك يعود إلى التفاوت في وجهات النظر واختلاف الأفكار والرؤى التي يتم على أساسها طرح المباني الإسلامية؛ فيؤدّي كلّ ذلك إلى بروز مثل هذه الإشكالات، وإلى ظهور مثل تلك الأسئلة واختلاف الإجابات عنها.

حكم نظر المرأة للرجل

أتذكر بأنَّني كنت قد قلت في أحد المجالس بأنَّه كما لا يجوز للرجل أن ينظر إلى المرأة، فكذلك لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الرجل، وذلك لأنَّ مثل هكذا نظر يترك أثرًا سيئًا عليها. سألت بعض النسوة هذا السؤال فقالت: ولكن لماذا نرى حتى بعض المعمّمين ينظرون إلى المرأة التي تتكلّم في مجلس من المجالس؟ ولقد تمّ تصوير بعض تلك المجالس، وكان يظهر فيها كيف أنَّهم ينظرون إلى المتكلّمة بانتباه، فقلت لهم: إنَّني أطرح وجهة نظري هنا، وكلّ واحد سوف يكون هو المسئول عن أعماله ومعتقداته.

إنَّ نظر الرجل إلى المرأة حرام، وما يُقال عن استثناء الوجه والكفين من هذا الأمر ليس معناه أن ينظر إليهما؛ فلا يجوز للرجل أن ينظر إلى وجه المرأة، بل ويعتبر نظره هذا حرام، إلّا في بعض الموارد التي تقتضيها الضرورة؛ فالضرورة تُجبر الطبيب في النظر على سبيل المثال ، هذا مع ضرورة حفظ المرأة لنفسها، وإلّا ففي مثل هذه الأوضاع التي نشاهدها اليوم والتي يقولون فيها بأنَّ الطبيب هو بحكم المحرم، فكلّ هذا الكلام باطلٌ ويُعدّ من الخرافات، لا فرق في ذلك بين الطبيب وغيره من الناس، وهذه حقيقة قد بيّنها الإسلام من أجل حصول تكامل وترقّي لكلا الطرفين.