أجر الأنبياء انفتاح طريق الناس إلى الله

أعوذُ بِاللَه مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم‌

بِسمِ اللَه الرَّحمَنِ الرَّحیم‌

وصلَّى اللَه عَلَى سیدنا و نبيّنا أبي القاسم مُحَمّدٍ

وعلى آله الطّيبين الطّاهرين و اللعنة عَلَى أعدائِهِم أجمَعينَ‌

حُجَّتِي یَا اللَه فِي جُرأَتِي عَلَی مَسئَلَتِك مَعَ إتیَانِی مَا تَکرَهُ جُودُك وَ کَرَمُك، وَ عُدَّتِي فِی شِدَّتِي مَعَ قِلَّة حَیَائِي رأفَتُك وَ رَحمَتُك.

سندي يا ربّ في جرأتي على الطلب منك رغم ارتكابي للذنوب والزلاّت والخطايا وما تكره، ذلك السند هو عفوك وكرمك. فهذان الأمران أدّيا أن لا ألتفت كثيرًا إلى الذنوب والخطايا والزلاّت، ولا أحسب لها حسابًا، فكرمك وعطاؤك أدّيا أن أتجرّأ في طلبي ولا أفكّر أصلاً بأنّي قد عصيت الله فكيف أطلب منه وكيف أسأله؟ فتلك العظمة والعطاء والعفو والإغماض منك جعلني جسورًا وجريئًا على أن لا أراعي قوانين المعاملة وقواعدها وأصولها المتعارفة، ففي النهاية هناك في قوانين التعامل والعلاقات حسابات وأصول، في النهاية هناك قواعد، هناك أخذ وعطاء… 

ذات يوم كان هناك تشييع لجنازة، وكنت قد شاركت فيه، وكان أحد العلماء المعروفين ـ وقد توفّي الآن وهو صاحب رسالة عمليّة ـ قد شارك أيضًا في التشييع وصلّى على الجنازة، وقد لاحظت أنّ هذا الرجل لم يكن على علاقة قريبة بهذا المتوفّى فتعجّبت من مشاركته، وذات ليلة كان هناك كلام بيني وبين ابن ذلك المتوفّى وكان هو أيضًا من أهل العلم، فقلت له: هل كانت لفلان علاقة مع والدكم حتّى شارك في تشييع الجنازة؟ فقال: "لا ولكن أنت تعلم أنّ هذه الدنيا فيها تبادل للمصالح فقد جاء هذا وشارك في تشييع الجنازة حتّى نشارك غدًا برفقة الذين جاؤوا من طهران في مجلس العزاء الذي يقيمه. هذه هي القضيّة. فهناك تبادل في المصالح ولكلّ شيء حسابه ولكلّ سلام جوابه، وردّ السلام واجب في النهاية، واجب. والحاصل أنّي لن أشوّشكم بهذا الكلام فأنت مرتاح لعدم اطّلاعك على هذه الأمور، ولا أريد أن أوضّح الأمر أكثر كي لا أتعب أنا أيضًا ويضطرب حالي". ولكنّي لست غافلاً عن ذلك فأنا أدرك بعض هذه الأمور. 

اتّصاف أولياء الله بالجود والكرم أيضًا