إحاطة ولاية صاحب الزمان وآثار عدم الالتفات إليها

لقد كانت هذه الأمور دائمًا، لقد كانت هذه الخدع، فهؤلاء الخلفاء ماذا يصنعون يستخدمون هؤلاء الناس ليذهبوا ويهيّئوا الآخرين لنواياهم وللوصول إلى أغراضهم، ولسرقة أموالك الناس والإغارة على إمكانات بلاد الإسلام، الإغارة على إمكانات بلاد الإسلام والركوب على الأفكار والرغبات والمطالب الشيطانيّة، واسترقاق جميع طبقات الناس في ذلك المسير الذي يرونه هم، في ذلك الطريق الباطل والطريق الشيطانيّ الذي يسيرون فيه. حسنًا فلندع ذلك فهذه الأمور لا نهاية لها. 

الصلاة تحت مرأى الولاية 

فإذن كلّ ما يحدث في هذا العالم، وكلّ ما هو موجود في هذا العالم لا بدّ أن يعبر من نفس الإمام عليه السلام، ولا بدّ أن ينشأ من هناك، فكيف يمكن أن لا نلتفت إلى وجوده ونكتفي بتسليم القلوب إلى هذه المظاهر المتعارفة؟! نوكلها إليها، أي إنّ مستوى فهمنا ومستوى همّتنا ومستوى غيرتنا هي هذه القطعة السوداء من البلاستيك لا غير، هذه هي غيرتنا، وهذه همّتنا، وهذه إرادتنا، كلّ ذلك هو في هذا المستوى لا أكثر، لا أكثر لا أكثر، فلو كانت هذه فإنّنا نجمع أطرافنا، ولو لم تكن نكون على حالة أخرى، عندما يؤتى بآلة التصوير فإنّ صلاتنا تصبح هكذا: نطأطئ رأسنا هكذا بشكل شديد ومحكم، وتكون العبارات منظّمة بدقّة، والصوت صوتًا حسنًا، من تلك الصلوات التي يعجز عنها جبرائيل أيضًا، فلثقل وزنها لا يمكنه أن يرفعها، وليس عجزه عن رفعها بغير سبب. ففي النهاية الصلاة التي ترتفع لا بدّ أن يكون لها وزن خاصّ لترتفع، فعندما تشعلون نارًا فإنّ الحطب لا يرتفع في الهواء، فالحطب بوزنه لا يتلاءم مع الهواء والأوكسيجين والفضاء، فإذا اشتعل فإنّ دخانه بوزنه الخاصّ يتلاءم مع مستوى ضغط الهواء، فيرتفع، وارتفاعه هذا هو إلى حدّ معيّن حسب كيفيّة تركيبه ولا يتجاوزه، فهذا وزن خاصّ في النهاية، افترضوا أنّ هناك قطعة بلاستيكيّة تضعونها على الماء، فإنّ وزنها الخاصّ يؤدّي أن تكون أقلّ من الماء فيحملها ويغلبها ويحرّكها ولا يدعها تغرق، ولو وضعتم ورقة "كارتون" فهكذا أيضًا، أمّا لو وضعتم حجرًا فإنّ وزنه أكثر من وزن الماء، فوزن الماء واحد وكسور، واحد، غاية الأمر أنّ هذه المياه تختلف فيمكن أن يكون وزن بعضها ثلاثة عشر، وبعضها عشرة وبعضها ثمانية، فالحجر يغرق.