المعرفة والمحبّة جناحا الداعي

الوصف:

في هذه المحاضرة التي عقدها سماحة العلاّمة آية الله السيّد محمّد الحسين الحسينيّ الطهرانيّ قدّس الله نفسه الزكيّة لشرح فقرات من دعاء أبي حمزة الثماليّ، سعى بدايةً إلى بيان معنى حقّانية قول الله تعالى وصدق وعده، وجريان هذين الأمرين في حقّ عباده، ثمّ تحدّث عن وقوع كافّة الموجودات تحت رعاية الرحمة والعطاء الإلهيّين، وبيّن أنّ التحليق في سماء المعرفة الإلهيّة متوقّف على جناحي المعرفة والمحبّة، وأنّ المعرفة والمحبّة النابعتين من الله تعالى لا من النفس هما اللتان تحظيان بالقيمة، مشيرًا إلى أنّ دعوة الله تعالى لعبده متقدّمة على دعاء عبده له؛ ليخلص في الأخير إلى أنّ الله تعالى أفضل من كافّة المدعوّين والمرجوّين.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي

جارٍ التحميل...

00:00:00

المعرفة والمحبّة جناحا الداعي

15

«واسمع دعائي»؛ ولا تردّ هذا الطلب الذي توجّهت به إليك.
«يا خيرَ من دعاهُ داعٍ، وأفضلَ من رجاه راجٍ»؛ فيا أيّها الإله الذي هو أفضلُ مَن دعاه داعٍ؛ إذ كم دعا الداعون من الأفراد وكم سألوهم! لكنّك أفضل من كافّة هؤلاء المسؤولين؛ وكم رجا الناس آخرين لكي يُنجزوا لهم أعمالهم، فيتحقّق ذلك على أيديهم، غير أنّك أفضل من هؤلاء بأجمعهم!
والمراد هنا أنّك أفضل من جميع المرتَجين والمرجوّين، لا الراجين؛ لأنّ معنى الراجين هم الأفراد الذين كان لديهم رجاء في آخرين يستطيعون تلبية حوائجهم ويُسمّون بالمرتَجين والمرجوّين؛ فأنت أفضل من هؤلاء جميعًا!
«عظُم يا سيّدي أمَلي»؛ فأنا لديّ أمل؛ وأملي هذا عظيم جدًّا.
«وساءَ عملي»؛ غير أنّ عملي سيّء جدًّا.
«فأعطني مِن عفوِك بِمقدارِ أمَلي»؛ وبقدر ما أملكه من أمل ورجاء بأن يشملني عفوك.
بِمحمّدٍ وآلِه الطاهرينَ وصلِّ على محمّدٍ وآلِه أجمعينَ