صراع العقل والإحساس بعد وفاة النبيّ صلّى الله عليه وآله

إلى أن جاء زمان عمر بن الخطّاب، وبينما كان عمر جالسًا في صحن المسجد، كانت جارية للعبّاس تغسل على سطح الدار، فسقط ماء الغُسالة من هذا الميزاب على رأس عمر وثيابه فاتّسخت، فأمر بقلع الميزاب. 

وكان العبّاس مريضًا، فجاء على مرضه وضعفه إلى أمير المؤمنين عليه السلام وقال: يا عليّ لقد كان لي ركنان وجناحان أتّكئ عليهما، كان أحدهما النبيّ وقد مات، والآخر أنت. وقلع الميزاب يعدّ هتكًا لحرمتي. 

فقام أمير المؤمنين وحمل ذا الفقار على ظهره وجاء إلى مسجد النبيّ وأمر أن يعاد الميزاب إلى مكانه وأقسم أنّه إذا ما نزعه أحد فسينزع رأسه. فلمّا سمع عمر بذلك رأى أنّ الأمر جادّ وليس كسائر الموارد فأمير المؤمنين يفعل ما يشاء. ^۱

قصّة محاولة نبش قبر الزهراء 

والمورد الآخر قصّة نبش قبر السيّدة الزهراء سلام الله عليها، فعندما استشهدت، أحدث أمير المؤمنين بناء على بعض الروايات سبعة تماثيل للقبور في البقيع وفي رواية أخرى أربعين تمثالاً.^٢ 

وعند الصباح جاء زعماء القوم فرأوا في مقبرة البقيع تماثيل القبور، فأرادوا بسبب تلك النزاعات التي كانت أن ينبشوا القبر ويستخرجوا بدن السيّدة فاطمة ويصلّوا عليه لينالوا بذلك وجاهة. 

وفي الرواية أنّ أمير المؤمنين عليه السلام لبس قميصه الأصفر الذي كان يلبسه دائمًا في المعارك وحمل سيفه وأتى إلى مقبرة البقيع وقال: لن أسمح بنبش هذه القبور. فجاء عمر وأقسم بأنّه سينبش هذه القبور ويستخرج بدن فاطمة الزهراء ويصلّي عليه. فأخذ أمير المؤمنين عليه السلام بتلابيت عمر ورفعه ورمى به على الأرض، فجاء أبو بكر وشفع له أن يا عليّ نحن لا نريد أن نفعل ما تكره، ثمّ تنحّوا جانبًا متأثّرين.^٣

فقد كانت هذه المواقف في مورد أو موردين آخرين، وأمّا في غيرها فإنّ أمير المؤمنين لم يكن يعترض مهما أنزلوا به من البلاء. 

حتّى إنّ معاوية يكتب إلى أمير المؤمنين ذامًّا في قضيّة الخلافة والبيعة لأبي بكر: 

تساق بخزائم الاقتسار کما یساق الفحل المخشوش ثمّ نهضت الآن تطلب الخلافة؟! يقول ابن أبي الحديد إنّ معاوية ولكي يجد ذريعة ضدّ أمير المؤمنين يثير بها أهل الشام عليه، كتب إليه كتبًا ورسائل يؤنّبه فيها على مخالفته لأبي بكر وعمر ليكتب أمير المؤمنين شيئًا يريه معاوية لأهل الشام ليعرفوا نظره في حقّ أبي بكر وعمر. وقد كتب في إحدى تلك الرسائل ما ذكرنا. وينبغي التدقيق كثيرًا في ذلك، تساق بخزائم الاقتسار كما يساق الفحل المخشوش. فقد ساقوك كما يساق الجمل الذي ثقب أنفه ووضع فيه حديدة وجرّ بالحبل لكي يدع الحركة ويخضع أمام قائده وسائقه، هكذا ساقوك وجرّوك إلى المسجد لتبايع أبا بكر. فماذا كانوا يفعلون إذن؟ كانوا قد وضعوا في عنق أمير المؤمنين حبلاً وجرّوه إلى المسجد.