خصائص مدرسة التشيّع

ولكنّ أهل السنّة يصلّون جميع الصلوات، ويصلّونها جماعة أيضًا ولكن ماذا؟ يرتكبون محرّمًا ويريدون بفعلهم الحرام هذا أن يتقرّبوا إلى الله، إنّ صلاة التراويح جماعةً محرّمة قال النبيّ إنّه يحرم أن تصلّى النافلة جماعة. هناك فقط صلاتان إحداهما صلاة عيد الفطر والأخرى صلاة عيد الأضحى، وهما أيضًا بناء على بعض الأقوال في زمان ظهور الإمام فقط، فربّما تكونان خارجتين عن الاستحباب، ولكنّهما مستحبّتان، فقط هاتان الصلاتان وسائر الصلوات المستحبّة لا تصلّى جماعة. فاذهبوا إلى زيارة السيّدة المعصومة عليها السلام وصلّوا صلاة التحيّة لا الزيارة، فالزيارة خاصّة بالإمام، بالمعصوم، فلو صلّيتموها جماعة فهي باطلة باطلة، وليست مقبولة منكم من أساسها. اذهبوا إلى زيارة الإمام الرضا عليه السلام وصلّوا صلاة الزيارة جماعة، فلو قلنا إنّنا نريد اليوم أن نصلّي صلاة زيارة الإمام الرضا جماعة مؤلّفة من ثلاث مصلّين في الموضع المحاذي لرأس الإمام فإنّ لها ثوابًا عظيمًا، فستكون باطلة. إنّ لصلاة زيارة الإمام الرضا ثوابًا عظيمًا ولكن قالوا: عليكم أن تقوموا بها كما نقول نحن، فلا تزيدوا من أنفسكم ولا تنقصوا، ولا تتدخّلوا فضولاً في أمر الدين، لا تتدخّلوا في أمر الدين، وما نقوله فافعلوه ولا تضيفوا عليه. لماذا؟ لأنّ الإضافة ليست عملكم أنتم، فمن أنتم حتّى تضيفوا أو تنقصوا؟ من أنتم حتّى تغيّروا أحكام الدين؟ 

ما يحفظ الإنسان مستقيمًا في هذا المسير وفي هذه المدرسة هو روح ولاية عليّ المرتضى، فهذه هي المسألة، إنّه لا يدع الإنسان يذهب نحو هذا الاتّجاه أو ذاك، والحال أنّه لا يختلف حال من لا ولاية له سواء كان شيعيًّا يضع تربة سيّد الشهداء على جبتهته أو سنيًّا، لا يختلف الحال يأتون به يوم القيامة ويجعلونه إلى جانب عمر، وسترون كلامي هذا يوم القيامة.

فقط من كانت مدرسته وطريقه وحياته في هذه الدنيا استمرارًا لمدرسة أهل البيت لا من أراد أن يختار الأئمّة كما يشاء، فالأئمّة ليسوا بالاختيار. 

ليس لدينا فرق بين الإمام الباقر والإمام الحسن، وبين الإمام الحسين والإمام السجّاد، كلاّ. جميع أعمالنا انتقائيّة، فهذا الرجل جيّد وهذا غير جيّد لأنّ هذا يتساهل معنا، وذاك تكلّم عنّا فهو سيّئ. هذا جيّد لأنّه يمدحنا والحال أنّ الأوّل أفضل بكثير من الثاني. هذا العالم كذا لأنّه يتكلّم بكلام صريح فلا فائدة منه، وذاك العالم الذي يدارينا جيّد، فهذا هو الدين الانتقائي، أفهل الدين باذنجان وبرتقال وتفّاح ليكون انتقائيًّا تختار منه من الدكّان ما تشاء؟