تفسير آية {یرِیدُونَ لِیطْفِؤُا نُورَ الله بِأَفْواهِهِمْ}

كلاّ يا ياعزي، فالنبيّ والإمام ووليّ الله لا يدعون الناس إلى أنفسهم ليجتمعوا حولهم، يقولون: لا حولنا ولا حول المشركين، لنكن حوله هو، كن موحّدًا ولا بأس عندي في أن لا تراني حتّى آخر عمرك، لا ترني، لا ترني، متى قال النبيّ تعال إلى مسجد المدينة؟ اعتقد بالتوحيد ولا يجب عليك أن تساعدني، بمجرّد أن تعتقد بالتوحيد أنت بنفسك ستدرك ماذا عليك أن تفعل، أنت بنفسك تدرك إلى أين تذهب، أنت نفسك تدرك من تختار، أنت بنفسك تدرك إلى أيّ مسجد عليك أن تذهب، أنت بنفسك تدرك أيّة جماعة تختار، وأنت بنفسك تدرك أيّة نصيحة وأيّ كلام تقبل، أنا لا أقول لك تعال إلى مسجد المدينة واسمع كلامي، أنت بنفسك تركض يا عبد الله، تفرّ من بيتك وتأتي. أخلص وبرهن عن صفائك فستجد أنّ الله يلقي في رأسك أن تخرج من بيتك قبل ساعة من صلاة الظهر وتقف خلف النبيّ.

هذا هو التوفيق، برهن عن مقام الصفاء فإنّ الله يرسل خلفك ويلقي بك في مسير الحقّ، وفي ما يرضيه، بحيث لا تلتفت من أين أتيت وإلى أين ذهبت، وكيف هيّئت الوسائل، وكيف أعدّت المقدّمات، وكيف حصل هذا الأمر.

أمّا لو اتّخذت موقفًا لا سمح الله، فإنّ الله يقول: لا بأس اتّخذت موقفًا، فامض ونحن من ورائك بقوّة، إذا أردت أن تأتي إلى المسجد نحوّل وجهتك لتذهب إلى مكان آخر، اذهب إلى عملك، إذا أراد أن يقوم بعمل خير يرى فجأة أنّ "فكرة أفضل" قد جات: فلأذهب وأقوم بهذا العمل! وهو لا يدري هذا المسكين من أين حصل هذا التحوّل وهذا التغيير ﴿وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَهُ وَٱللَهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ﴾^۱

إذا ما سار الإنسان في طريق الله بقدم صدق

يقول:

إذا خطوت في طريق العشق بقدم صدق *** لتلقتك معشوقتك من خطوتك الأولى

فعلى الإنسان أن يعدّ قلبه ونفسه للحقّ.

يريدون ليطفئوا نور الله 

﴿يُرِيدُونَ لِيُطۡفِ‍ُٔواْ نُورَ ٱللَهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَٱللَهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾ لقد وعد الله أنّه سيتمّ هذا النور، ولن يسمح بإطفائه، وسيوصله إلى أقصى مرتبة من الظهور والتلؤلؤ والتشعشع ﴿وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾ فليحاولوا وليبذلوا قصارى جهدهم وليؤلّفوا الكتب ويؤلّفوا الكتب ويؤلّفوا الكتب ويؤلّفوا الآيات الشيطانيّة وليسخروا وليفعلوا ما يشاؤون.