الهدف من إقامة مجالس أهل البيت عليهم السلام

مقام الإمام الحسين بعد الشهادة

فلو لم يقم أحد مجالس الإمام الحسين، فماذا يصنع الله للإمام الحسين يوم القيامة و الآن؟ لا ينقص منه مثقال ذرّة، مثقال ذرّة! فقد جاءت الملائكة يوم عاشوراء و قالت لسيّد الشهداء: إنّ الله يقرئك السلام و يقول إنّا جعلنا جميع قوى العالم تحت تصرّفك، جميع القوى.^۱ 

و لكن هناك حسابًا و درجة في الشهادة لن تنالها إلا بالشهادة.^٢

فهذا أمر آخر و لا بدّ من تحقّق الشهادة، فهناك حساب آخر. لا ننقص من مرتبتك، و لا ننقص ممّا أنت عليه. و هذا الكلام ليس هزلاً! فلولم يختر الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء الشهادة لما نقص من إمامته شيء، و لبقي ذاك الإمام. هناك حساب خاصّ بينه و بين الله و هو يختلف عن الإمامة و هو أرفع منها، ذلك الارتباط الخاصّ و ذلك السرّ بين العاشق و المعشو ق و تلك الحالة و الرتبة الخاصّ بين سيّد الشهداء و بين الله هي أعلى من الإمامة. 

فالله يرسل إلى الإمام الحسين أنّ إمامتك محفو ظ، و لا ننقص من مقامك شيئًا و لا ننقص من رتبتك شيئًا، فستبقى على ما أنت عليه الآن. فقبل حادثة كربلاء ماذا كان الإمام الحسين يصنع؟ لقد كان إمامًا و كان جميع عالم الملك و الملكوت في يده. أفهل لديك مقام أرفع من ذلك؟! ليس لديك! فلماذا يقول الله يوم عاشوراء إنّ لك مقامًا و مرتبة عندي لا تتنافى مع الإمامة التي أنت عليها الآن، يمكنك أن تكون إمامًا و أن لا تصل إلى تلك المرتبة الخاصّة. 

لذلك ماذا فعل الإمام؟ اختار الشهادة^٣ لقد مضى و وصل إلى تلك المرتبة التي وعد بها و التي تقبّلها بنفسه، لقد وصل، و واحد من مليارات آثار هذه المرتبة واحد من مليارات آثارها أنّك تستطيع أن تشفع لجميع الأمّة! فهذا أحد الآثار. فانظر أيّ مقام هو! واحد من مليارات آثاره… و التعبير الذي أعبّر به مقصود، أعني به أنّ آثاره لا يمكن أن يحصيها فكر. فإذن ماذا يفيدنا مجلس العزاء هذا؟ في أن نأتي و نجلس و نفكّر في الإمام الحسين، أن نفكّر في هذا الموجود، في أحواله و أطواره، في أعماله التي قام بها.