الهدف من إقامة مجالس أهل البيت عليهم السلام

تمثيل رائع لحفظ الأنس و المودّة بين الجماعة

لقد خطر في بالي الآن أنّ الأطبّاء يقولون: إذا ما حدث أمر ما كأن يعلق في حلقوم الإنسان شيء و يسدّ نفسه، إذا أراد الإنسان أن يأخذ الطفل إلى المستشفى فإنّ حياته ستنتهي بعد دقيقتين أو خمس دقائق، يقولون: العمل الذي يجب فعله هوان تمسك بسكّين على الفور ـ و طبعًا أنتم لا تفعلوا ذلك فهذا ما ينبغي أن يفعله متخصّص ـ و فورًا تثقبون ثقباً هنا [في مو ضع من الرقبة] و تجعلون فيه قصبة قلم الحبر حتّى يتردّد النفس إلى أن يصل إلى المستشفى، و أمّا مسائل التعقيم و خياطة الجرح و أمثال ذلك فيأتي و قتها لاحقًا. المهمّ أن لا ينقطع النفس، هذا هوالمهمّ الآن. لو انّه انقطع الآن فلا فائدة من المستشفى و سيكون قد فات الأوان، ففي هذه اللحظة المهمّ هو أن يتردّد النفس. هذا ما يجب أن يحصل و بعده تأتي الأعمال الأخرى. 

ما يسبّب الوحدة بين المسلمين و بين الأصدقاء و بين الشيعة و بين المريدين للأعاظم و الاولياء، و ما يجب أن يطرح بين الأصدقاء و الأحبّة و الأعزّة هو فقط و فقط موضوع الأنس، فاعلموا أنّ كلّ من خطا خطوة في هذا السبيل فهوانسان محبّ. فالأمر يشبه قصّة المرأتين اللتين تنازعتا طفلاً، إحداهما كانت الأمّ الحقيقيّة، و الأخرى لم تكن الأمّ، بل تريد أن تجعل الطفل لها. فجاءتا إلى أمير المؤمنين، و قد كتبت لي هذا الأمر كشاهد على الحادثة التي وقعت إحدى النساء المؤمنات من لبنان. فقلت: حقًّا علينا أن نفتخر في أنّ بيننا أمثالها ممّن أنار الله قلوبهم بنور الإيمان و الهداية. و هذا هو معنى "ليس العلم بالتعلّم بل هونور يقذفه الله في قلب من يشاء"^۱فقد كتبت لي هذه الحادثة من قضايا أمير المؤمنين. جاءتا إلى أمير المؤمنين فقال الإمام: الآن أحلّ المشكلة! أقطعه نصفين. و استلّ سيفه! نصف لك ونصف لك، فلا تتنازعا. و ما إن رفع السيف قالت أمّه: كلاّ كلاّ أعطها الصبي. فتلك الأمّ لها تعلّق. تقول: إن كان سيموت فأنا لا أريد ابني فتلعطها إيّاه!