الهدف من إقامة مجالس أهل البيت عليهم السلام

فهل التفتّم الآن إلى ما كان يقوله المرحوم العلاّمة لي مرارًا: 

هناك عدد كبير من هؤلاء الذين تراهم هم عاطلون عن العمل، هناك عدد كبير من هؤلاء الذين تراهم حو لي هم سواد الجيش. 

لم يعيّن، فالإنسان محاسب و مسؤو ل، الإنسان يبحث عن الحقيقة، فنحن الآن إذ اجتمعنا هاهنا و اطّلعنا على هذه الأحوال لماذا لم نذهب إلى مكان آخر؟ 

من من هؤلاء الذين يسمعون صو تي الآن سمع منّي كلامًا واحدًا [في هذه الأمور] بعد و فاة المرحوم العلاّمة حتّى الآن؟ من كان سمع فليقف و ليأت إليّ. إن كان هناك من سمع منّي ذلك فليأت و ليخبرني. نحن نسعى أن نخلي المحيط من حولنا. من سمع منّي حتّى الآن أنّي قلت: تعالوا إلى هنا فهنا النجاة و غير هذا المكان هو الظلمة و جهنّم. فمن سمع منّي ذلك فليقم و ليخبرني.

فهذه أمور أنتم أدركتمو ها بأنفسكم، أنتم بأنفسكم تتّبعون ذلك المرحوم و ذلك الوليّ. فالأمر لا يرتبط بي أصلاً! فأنا واحد من الناس مثلكم، إن عملت أخذت نصيبي و إلا فلا. ألم يكن للأعاظم أبناء عاقّون؟ ألم يكن أمثال هؤلاء؟ لا نقول بمعنى أنّهم من أهل المعاصي و لكن لم يكونوا في طريق آبائهم. 

عدم اطّلاع ابن الملاّ حسين قلي الهمداني على موقعيّة والده

يقال إنّ المرحوم الآخوند الملاّ حسين قلي الهمداني ـ الذي تنتهي إليه سلسلة ولاية المرحوم العلاّمة ثمّ إلى [أساتذته] ـ كان له ثلاثمائة تلميذ انكشفت الحقائق لثمانين بالمائة منهم. لقد كان رجلاً عجيبًا! و كان له نفَس عجيب! أبلغ ثلاثمائة واحد إلى الحقائق، و لكن ابنه الوحيد الذي يدعى الشيخ علي لم يكن على معرفة بحقيقة والده، و لم يكن في طريقه. أفهل كان يبخل على ولده؟ كلاّ. ما دام يقدّم في مكان ما كلّ ما لديه على طبق من الإخلاص فلا بدّ أنّ أرحم و ألطف بولده. هذه هي الحقيقة. 

فأنا واحد مثلكم، إذا عملت فبها، و إلا فلا شيء. "فليس بين الله و بين أحد قرابة"^۱و رحم و علاقة خاصّة. و قد كان المرحوم العلاّمة في زمان حياته يكرّر مرارًا: "ليس بين الله و بين أحد قرابة". و قد كنّا نلمس ذلك و نحسّه و نعيشه. فليس بين الله و بين أحد قرابة و رحم. فهذه أمو ر أنتم بأنفسكم بحثتم عنها و قرأتموها في الكتب، نقلها إليكم أصدقاؤكم و أتعبوا أنفسهم في ذلك.