اعتماد الدين على الإمام الحيّ

لذلك إذا أراد عالم الدين أن يدخل نفسه في مدرسة الإمام الصادق فلا بدّ أن يأتي بالله إلى وجوده وأن يخرج غير الله، وليحدث ما يحدث! 

ثمّ قال المرحوم العلاّمة هذا: 

لا تحزن ولا تأسف ﴿ذٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ﴾؛^۱ مستوى تحليقهم في العلم هو بهذا المقدار فحسب! 

فالمبلغ مشتقّ من البلوغ وبمعنى محلّ الارتقاء ومحلّ التحليق، فحدود تحليقهم ومستواه من العلم هو هذا المقدار: الوصول إلى الدنيا، جمع هذا وذاك، الخداع، النقل عن هذا وعن ذاك، وصل الليل بالنهار ووصل النهار بالليل ثمّ لا شيء بعد ذلك! ينتهي العمر: فارق الدنيا شيخنا حجّة الإسلام فلان ﴿ذٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ﴾. 

ولكن إذا ما دخل أحد طلاّب الإمام الصادق هذا الطريق فإنّ أوّل كلام للإمام الصادق هو: «اِخلاصُ العملِ لِلّه»^٢ أي لا بدّ أن يكون عملك خالصًا لله، ولا يكون في نظرك سوى الله، تُخرج جميعَ الأشياء، وأنت تعلم ولا تحتاج إلى أن يقال لك إنّه عندما يقوم إنسان بذلك فهو ابن الإمام الصادق، وإمامه الحيّ فوق رأسه، يقوم بأعماله، وينظّم أموره، ويأخذ بيده، وينجّيه من المخاطر و…

ألم يمرّ علينا الزمان؟! ألم يصبنا ما أصاب الآخرين؟! ألم نواجه الظروف التي لا يواجهها الكثيرون؟ ألم تعرض علينا الاقتراحات والأمور والمسائل المختلفة؟ فمن الذي ينجي؟ واقعًا من؟! 

قبل مدّة كنت ذات ليلة جالسًا هكذا أفكّر في نفسي وأقيّمها فقلت: لو عرض عليّ الآن موقع معيّن… ثمّ بدأت بالضحك! رأيت أنّ هذا الأمر مضحك! ثمّ قلت: لو عرض عليّ ما هو أعلى منه؟! فأخذني الضحك مرّة أخرى. في الموقع الأدنى ربّما يتوجّه الناس جماعات إليك ولكن كنت أضحك! وما ذلك إلا لأجل هذه المدرسة. هذه المدرسة هي التي علّمتنا ذلك. طريق المرحوم الوالد علّمنا ذلك.^٣ ثمّ أخذت بالذهاب صعودًا حتّى وصلت إلى موقع لا شيء أرفع منه. ثمّ فكّرت جيّدًا، فسيطر عليّ الضحك من جديد، وأيّ ضحك! قهقهة من أعماق القلب! ثمّ قلت في نفسي: إن كان سيحصل ذلك يومًا ما ـ وإن شاء الله لا يحصل إلى قيام قائم آل محمّد ـ فإنّي أغادر إلى القسم الثاني من الكرة الأرضيّة كيلا يوجد منّي أثر ولا خبر.