انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة
إضافة للمفضلة

أهداف الإمام المهدي عليه السلام

النصف من شعبان 1429 هـ ق

0
الجلسات

متى سيظهر الإمام المهديّ عليه السلام؟ ولماذا ينتظره الناس؟ وهل تتوافق توقّعاتهم مع أهدافه؟ وما هو هدفه في زمان إمامته؟ ما هي وظيفة علماء الدين تجاه الإمام عليه السلام وبيان الحقائق؟ ما هو العلم الذي أمر النبيّ صلّى الله عليه وآله بتحصيله ولو بالصين؟ ما هي قيمة علوم أهل البيت عليهم السلام؟ تناولت هذه المحاضرة محورين: الإمام المهدي عليه السلام وإمامته وطلب العلم ومهامّه ضمن تفسير معنى العزّة الإلهيّة الحقيقيّة التي لا تتحقّق إلا بهذين المحورين.

أهداف الإمام المهدي عليه السلام

21
  • ترغيب الإمام الصادق بطلب علوم أهل البيت

  • علينا أن نطلب من الله التوفيق، وخصوصًا للرفقاء والأحبّاء والأصدقاء الروحانيّين الذين يلبسون اليوم لباس الملائكة، علينا أن نطلب من الله التوفيق لأن يشملهم بعناياته الخاصّة ويجعلهم على ذلك الطريق الذي يتوقّعه الإمام الصادق: «لَوَدِدتُ أنَّ أصحابی ضُرِبَت رُءوسُهُم بِالسّیاطِ حَتّیٰ یَتَفَقَّهوا!»۱ فاعلموا أنّنا وضعنا أرجلنا في مكان يقول عنه أول معصوم في العالم: ليتني كنت قادرًا أن أضرب رؤوس أصحابي بالسياط حتّى يدخلوا في هذه الطائفة وفي مدرسة العلم هذه. فلم يقل الإمام: أضرب رؤوس أصحابي بالسياط حتّى يكونوا تجّارًا، أضرب رؤوس الناس ليكونوا كسبة وعمّالاً، ليكونوا مهندسين وأطبّاء، بل قال: أضرب رؤوس أصحابي ليختاروا طريق العلم ومنهاجه. هذا ما قاله الإمام الصادق! فالكسب وسائر الأمور متحقّقة لجميع الناس، ولكن هذه المدرسة وهذا المنهج منهج يحتاج إلى توفيق خاصّ، وفي المقابل فإنّ بركاته بركات يقول عمّن دخل في طريقها ومدرستها النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله…٢ 

  • معنى اطلبوا العلم ولو بالصين

  • وقد كنت يومًا ما أستمع إلى الراديو، فسمعت أحد العلماء المعاصرين الموجودين في قم هذه يتحدّث ويقول: 

  • المراد من "طلب العلم" علوم التجارة والتكنولوجيا والنجارة والحدادة! وهذه واجبة على كلّ مسلم، لأنّ النبيّ قال: اطلبوا العلم ولو بالصين.٣ وقد كانت الصين آنذاك معروفة بين الناس بالصناعة. 

  • ويجب أن يقال له: إنّي أتأسّف كثيرًا على علمك وأنت في السبعين أو الثمانين من عمرك! وليتك أنت أيضًا كنت قد ذهبت إلى الصين وتعلّمت النجارة والصباغة ولم تخرّب هذه الروايات ومدرسة الإمام الصادق هكذا! هل قال النبيّ اذهبوا إلى الصين لأجل الصباغة؟! النبيّ يقول إنّ هذا العلم علم يستحقّ أن تذهب إلى الصين لتستقرّ في روحك معرفة من المعارف الإلهيّة.٤ والنبيّ نفسه فسّر العلم.٥ فلماذا نسيت تلك الرواية؟! لماذا لا تقول إلا هذه؟!٦ 

  • استفادة طلاّب العلوم الدينيّة من أعظم النعم وأشرفها

  • أحيانًا عندما أجلس وأتحدّث مع بعض أصدقائي وخلاّني أقول: أريد أن أسألك سؤالاً، فلا تجيبني بطريقة ما لأنّك أمامي، بل أنت فكّر في نفسك: الذين يريدون الدنيا لأجل اللذة والاستمتاع… لو أنّ هذه المعرفة التي حصلت لديك وهذا العلم الذي حصّلته في هذه السنوات أخذ منك وأعطيت بدلاً منه جواهر تصنع بها ما شئت حتّى نهاية عمرك، تكون لها قيمة تؤمّن من خلالها كلّ حياتك وكلّ شيء، فماذا تصنع؟ هل تتنازل عنها أم لا؟ ـ الرفقاء يضحكون! ـ نتنازل عنها لأجل ماذا؟! لقد حصلنا عليها للتوّ! 

    1. الكافي، ج ۱، ص ٣۱.
    2. الكافي، ج ۱، ص ٣٤: «عَنِ القَدّاحِ عَن أبی عَبدِ اللهِ علیه‌السلام قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّی الله علیه و آله و سلّم: ”مَن سَلَكَ طَریقاً یَطلُبُ فیهِ عِلماً، سَلَك اللهُ بِهِ طَریقاً إلَی الجَنَّةِ، و إنَّ المَلائِكةَ لَتَضَعُ أَجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ رِضًا بِهِ، و إنَّهُ یَستَغفِرُ لِطالِبِ العِلمِ مَن في السَّماءِ و مَن في الأَرضِ حَتَّی الحوتِ فی البَحرِ، و فَضلُ العالِمِ عَلَی العابِدِ کَفَضلِ القَمَرِ عَلیٰ سائِرِ النُّجومِ لَیلَةَ البَدرِ، و إنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأَنبیاءِ إنَّ الأَنبیاءَ لَم یُوَرِّثُوا دیناراً و لا دِرهَماً و لٰكن وَرَّثُوا العِلمَ فَمَن أَخَذَ مِنهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وافِر.»
    3. روضة الواعظین، ج ۱، ص ۱۱.
    4. مصباح الشریعة، ص ۱٣:
      «قال الصّادق علیه السّلام: ”... قال عَليّ علیه  السّلام: اُطلُبوا العِلمَ و لو بِالصّینِ؛ و هو عِلمُ مَعرِفَةِ النَّفسِ و فیهِ مَعرِفَةُ الرَّبِّ عزّ وجلّ.“»
    5. الكافي، ج ۱، ص ٣٢: «قال النَّبيُّ صلّی  الله علَیه   آله و سلّم: ”إنَّما العِلمُ ثَلاثَةٌ: آیَةٌ مُحكمَةٌ أو فَریضَةٌ عادِلَةٌ أو سُنَّةٌ قائِمَةٌ؛ وَ ما خَلاهُنَّ فَهُوَ فَضلٌ.» 
    6. لمزيد من الاطّلاع حول العلم المطلوب في الإسلام راجع: نور ملكوت القرآن ج٢، ص ٢٤۱؛ ولاية الفقيه في حكومة الإسلام، ج٢، ص ٢٢۷.